如果你是业余人士

那么最好先看唐云的《走近中医》和刘力红的《思考中医》这两本书。可以帮你建立初步的中医印象。

接下来，如果有能力，应当直接看古籍。不要去看现代的中医教材，一般看了你也不会用。而古籍中也不要先读《黄帝内经》和《伤寒论》之类的，没有一点基础，读了脑子也是糊涂的。

读古籍从黄元御的《四圣心源》开始，因为他的书是逻辑性最好的，一看就明白。然后再读他的《长沙药解》建立初步的中药理论。黄元御的书现在没有单卖的，书店里都是黄元御全书。黄元御擅长五行理论。

在下来读《郑钦安医书阐释》。这本书其实是郑钦安的三部医书的合订本，由唐步祺阐释。郑钦安擅长阴阳理论模型。读到这里一般的病你基本都可以自己解决了。

往下就要继续读黄元御的《伤寒悬解》和《金匮悬解》，作为一个提高。这两本书在黄元御全书中有。

这时，你可以看看《黄帝内经》了，很多东西一看，你就会明白。至于《伤寒论》在《郑钦安医书阐释》和黄元御全书中，他们二位都为其作过注，看着更方便些。直接读无注的原本，对初学者肯定不行。

到此，你的中医水平肯定比外面很多中医师都高。因为我就是在这样学，很有感觉。

黄元御从三十岁开始学医，凭借优异的禀赋、深厚的文化功底和坚如铁石的意志力，苦读历代中医典籍，对经典著作溯本求源，日夜研摩，得窥医学之堂奥。学医伊始，从研读《伤寒论》入手，然后遍及《金匮要略》《黄帝内经》等中医典籍。他奉张仲景等四人为“医门四圣”。他认为“四圣”之外，历代名医持论多有偏失，以至误诊死人，其根本原因是“四圣”之书错简零乱，兼之历代传注谬误所致。因此发愿致毕生精力，对“四圣”之书从源到流重加考订，还其本来面目，以便后世遵循。在行医过程中他又结合实践，不断总结经验，日益精进，终成一代名医。

有关黄元御治病救人的趣闻佳话颇多。有一次，乾隆皇帝身患重病，太医院众御医进行诊治，但不见起效，于是有人举荐黄元御入宫视疾。黄元御起初担心自己身有残疾，不便面见皇帝，便拒绝了。后来乾隆表示不介意，还让太监带着一些俸银及绫罗缎匹等礼品，再加茶晶眼镜一副，又请黄元御进宫。乾隆想试一试他的医术，让一个手脚粗壮的宫女躲在帐子里，假装是皇帝，伸出手请黄元御号脉。黄元御判断这是“龙得凤脉”，无药可医，怕是将不久于人世，就要求离开。乾隆一听，黄元御果然是个行家，立刻请他给自己诊病。在黄元御的调理之下，乾隆的顽疾很快就治好了。乾隆大喜，留黄元御做了御医，亲书“妙悟岐黄”赏赐给他，还赐楸木棋盘、玉石棋子一副，因此黄元御又号玉楸子。

此后，乾隆帝南巡，黄元御奉诏侍从，随驾杭州期间，著方调药皆有神效，深得赞誉。乾隆还曾派黄元御署理川军军医馆久真堂，解决金川之战中清军水土不服等问题。黄元御秘制膏、丹、丸、散，对驻军皆有良效。后来，久真堂的医师皆自诩黄元御之门生。

黄元御一生著作颇丰，有《四圣心源》《素灵微蕴》《素问悬解》等，皆刊行于世。除医学书籍之外，尚撰有《周易悬象》《道德悬解》《玉楸子堂稿》等。