六爻断卦必背口诀

1、父母爻动化

父母化父母，进神文书许

化子不伤丁，化官鬼迁举

化财宅长忧，兄弟为泄气

　2、子孙爻动化

子孙化退神，人财不称情

化父田蚕败，化财加倍荣

化鬼忧生产，兄弟谓相生

　3、官鬼爻动化

官化进神禄，求官应急速

化财占病凶，化父文书遂

化子必伤官，化兄家不睦

　4、妻财爻动化

财爻化进神，钱财入宅来

化官忧戚戚，化子笑哈哈

化父宜家长，化兄当破财

　5、兄弟爻动化

兄弟化退神，凡占无所忌

化父妾奴惊，化财财未遂

化官弟有灾，化子却如意

　6、诸亲持世诀

世爻旺相最为强，作事亨通大吉昌

谋望诸般皆遂意，用神生合妙难量

旬空月破逢非吉，克害刑冲遇不良

　7、父母持世

父母持世主身劳，求嗣妾众也难招

官动财旺宜赴试，财摇谋利莫心焦

占身财动无贤妇，又恐区区寿不高

　8、子孙持世

子孙持世事无忧，求名切忌坐当头

避乱许安失可得，官讼从今了便休

有生无克诸般吉，有克无生反见愁

　9、官鬼持世

官爻持世事难安，占身不病也遭官

财物时时忧失脱，功名最喜世当权

入墓愁疑无散日，逢冲转祸变成欢

　10、妻财持世

财爻持世益财荣，兄若交重不可逢

更遇子孙明暗动，利身克父丧文风

求官问讼宜财托，动变兄官万事凶

　11、兄弟持世

兄弟持世莫求财，官兴须虑祸将来

朱雀并临防口舌，如摇必定损妻财

父母相生身有寿，化官化鬼有奇灾

　12、父母爻动

父动当头克子孙，病人无药主昏沉

姻亲子息应难得，买卖劳心利不存

观望行人书信动，论官下状理先分

士人科举登金榜，失物逃亡要诉论

　13、子孙爻动

子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊

行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘

产妇当生子易养，词讼私和不到官

贺贵求名休进用，劝君守分听乎天

　14、官鬼爻动

官鬼从来克兄弟，婚姻未就生疑滞

病困门庭祸从来，耕种蚕桑皆不利

出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系

　15、妻财爻动

财爻发动克文书，应举求名总是虚

将本经营为大吉，亲姻如意乐无虞

行人在外身将动，产妇求产易脱除

失物静安家未出，病人伤胃更伤脾

　16、兄弟爻动

兄弟交重克了财，病人难愈未离灾

应举夺标为忌客，官非阴贼耗钱财

若带吉神为有助，出路行人便未来

货物经商消折本，买婢求妾事不谐

　17、六神发动诀

发动青龙附用通，进财进禄福无穷

临仇临忌都无益，酒色成灾在其中

朱雀交重文印旺，煞神相并漫劳动

是非口舌皆因此，动出生身却利公

勾陈发动忧田土，累岁困顿为忌逢

生用有情方是吉，若然安静不迷蒙

滕蛇鬼克忧索绊，怪梦阴魔暗里攻

持木落空休道吉，逢冲之日莫逃凶

白虎交重丧恶事，官司病患必成凶

持金动克防人口，遇火生身便不同

玄武动摇多暗昧，若临官鬼贼交攻

有情生事邪无邪，仇忌临之奸盗凶

　六爻断卦口诀

1、财旺福兴，无问公私皆称意，财空福绝，不拘营运总违心解：财旺指的是卦中的妻财爻要旺，福指子孙爻。

　2、有财无福官爻发动亦堪求

解：卦有财爻，但没有子孙爻（一般指伏藏，下同），遇兄弟爻则财被劫，官鬼爻发动可克兄弟，使之不夺财。

　3、有福无财，兄弟交重偏有望

解：指的是卦中子孙爻现，而财爻伏藏时，若遇兄弟爻发动，兄弟无法克伏藏之妻财，反去生子孙爻（妻财的原神），

　4、财福皆无，何异守株而待兔

解：妻财爻和子孙爻都不上卦，求财无望。

　5、父兄它动，无殊缘木以求鱼

解：父母爻动克子孙爻，兄弟爻动克妻财爻（所以无财可求）。

　6、日伤妻位，财虽旺而当日应无

解：日建克卦中妻财爻，虽然妻财爻旺于月令，这时要过此日方可得（注：我的经验是：实际上涉及到一个测长久求财和短期求财的问题，就如股市中的长线与短线）

　7、财多反复，必须墓库以收藏

卦中妻财爻多，这时要妻财爻的墓库（年月日）方可得（这也是定应期的方法之一）。

　8、无鬼纷争，又怕交重而阻滞

解：卦中没有官鬼爻，则妻财爻的忌神（兄弟爻）则没有制约。但官鬼爻发动又会有阻隔和损耗。（这里涉及的卦理层次较高，但仔细揣摩，会有所得的）

　9、财来就我终须易，我去寻财必是难

解：妻财爻生世、合世、持世、克世称为财来就我。

　10、福变财生，滚滚利源不竭

解：测求财子孙爻发动，利润永久，财再来生、合世爻，绵绵不绝。

　11、父化子财，必辛勤而有得

解：父母爻化出妻财爻，主辛劳而可得，（请大家想想，官化财又如何？兄化财又如何？）

　12、世应二爻空合，虚约难凭

解：世爻为自己，应爻为别人，旬空相合、或化空亡，双方皆是空口虚言。

　13、日合动财，却被他人把住

解：财动生世，但遇日辰合财，说明此财别人把住不放。

　14、世应同人，放债必然连本失

解：世应若是兄弟爻，借钱必定会“肉包子打狗”。

　15、应落空亡，索债者失望

解：测向别人借贷，最忌应爻空亡

　16、世遭刑克，逢赌必输。

杜甫诗集

·卷一（46首）

方舟子 编校

编校说明

几年来我陆续输入了三百来首杜诗，并试图编一册电子版

杜诗选。最近施铁民(david steelman)先生寄来大五码的全唐

诗，我即抽出其中的杜诗，转成国标码，做了增补、校对，并

以编年为序重新编排，编成二十卷。校对、编排参照中华书局

所出的《读杜心解》和上海古籍出版社所出的《杜诗镜诠》。

为方便阅读，凡国标所无的生僻异体字均以较常见的通用字取

代，异文一般也只选较通行的，不一一注明。

方舟子一九九七年七月

卷一

（开元、天宝间，公居东都，游齐、赵及归京师作。）

游龙门奉先寺

已从招提游，

更宿招提境。

阴壑生虚（一作灵）籁，

月林散清影。

天阙象纬逼，

云卧衣裳冷。

欲觉闻晨钟，

令人发深省。

望岳

岱宗夫如何，

齐鲁青未了。

造化钟神秀，

阴阳割昏晓。

荡胸生层云，

决眦入归鸟。

会当凌绝顶，

一览众山小。

登兖州城楼

东郡趋庭日，（时甫父闲为兖州司马）

南楼纵目初。

浮云连海岳岱,

平野人青徐。

孤嶂秦碑在，

荒城鲁殿馀。

从来多古意，

临眺独踌躇。

题张氏隐居二首

春山无伴独相求，

伐木丁丁山更幽。

涧道馀寒历冰雪，

石门斜日到林丘。

不贪夜识金银气，

远害朝看麋鹿游。

乘兴杳然迷出处，

对君疑是泛虚舟。

之子时相见，

邀人晚兴留。

霁潭□（“檀”换鱼旁）发发，

春草鹿呦呦。

杜酒偏劳劝，

张梨不外求。

前村山路险，

归醉每无愁。

刘九法曹郑瑕邱石门宴集

秋水清无底，

萧然静客心。

椽曹乘逸兴，

鞍马到荒林。

能吏逢聊璧，

华筵直一金。

晚来横吹好，

泓下亦龙吟。

与任城许主簿游南池

秋水通钩洫，

城隅进小船。

晚凉看洗马，

森木乱鸣蝉。

菱熟经时雨，

蒲荒八月天。

晨朝降白露，

遥忆旧青毡。

对雨书怀走邀许十一簿公

东岳云峰起，

溶溶满太虚。

震雷翻幕燕，

骤雨落河鱼。

座对贤人酒，

门听长者车。

相邀愧泥泞，

骑马到阶除。

巳上人茅斋

巳公茅屋下，

可以赋新诗。

枕簟入林僻，

茶瓜留客迟。

江莲摇白羽，

天棘蔓青丝。

空忝许询辈，

难酬支遁词。

房兵曹胡马诗

胡马大宛名，

锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻，

风入四蹄轻。

所向无空阔，

真堪托死生。

骁腾有如此，

万里可横行。

画鹰

素练风霜起，

苍鹰画作殊。

竦身思狡兔，

侧目似愁胡。

绦镟光堪摘，

轩楹势可呼。

何当击凡鸟，

毛血洒平芜。

过宋员外之问旧庄

宋公旧池馆，

零落首阳阿。

枉道祗从入，

吟诗许更过？

淹留问耆老，

寂寞向山河。

更识将军树，

悲风日暮多。

夜宴左氏庄

风林纤月落，

衣露净琴张。

暗水流花径，

春星带草堂。

检书烧烛短，

看（一作说）剑引杯长。

诗罢闻吴咏，

扁舟意不忘。

临邑舍弟书至，苦雨黄河泛溢堤防之患，簿领

所忧，因寄此诗，用宽其意

二仪积风雨，

百谷漏波涛。

闻道洪何坼，

遥连沧海高。

职司忧悄悄，

郡国诉嗷嗷。

舍弟卑栖邑，

防川领簿曹。

尺书前日至，

版筑不时操。

难假鼋鼍力，

空瞻乌鹊毛。

燕南吹畎亩，

济上没蓬蒿。

螺蚌满近郭，

蛟螭乘九皋。

徐关深水府，

碣石小秋毫。

白屋留孤树，

青天失万艘。

吾衰同泛梗，

利涉想蟠桃。

赖倚天涯钓，

犹能掣巨鳌。

天宝初，南曹小司寇舅，于我太夫人堂下，垒土为山，

一匮盈尺，以代彼朽木，承诸焚香瓷瓯，瓯甚安矣。旁

植慈竹，盖兹数峰，□（上山下钦）岑婵娟，宛有尘外

格致，乃不知兴之所至，而作是诗

一匮功盈尺，

三峰意出群。

望中疑在野，

幽处欲生云。

慈竹春阴覆，

香炉晓势分。

惟南将献寿，

佳气日氤氲。

龙门

龙门横野断，

驿树出城来。

气色皇居近，

金银佛寺开。

往还时屡改，

川陆日悠哉！

相阅征途上，

生涯尽几回？

李监宅二首（一作李盐铁）

尚觉王孙贵，

豪家意颇浓。

屏开金孔雀，

褥隐绣芙蓉。

且食双鱼美，

谁看异味重。

门阑多喜色，

女婿近乘龙。

华馆春风起，

高城烟雾开。

杂花分户映，

娇燕入帘回。

一见能倾座，

虚怀只爱才。

盐官虽绊骥，

名是汉廷来。

赠李白

二年客东都，

所历厌机巧。

野人对腥膻，

蔬食常不抱。

岂无青精饭，

使我颜色好？

苦乏大药资，

山林迹如扫。

李侯金闺彦，

脱身事幽讨。

亦有梁宋游，

方期拾瑶草。

陪李北海宴历下亭

东藩驻皂盖，

北渚临清河。

海右此亭古，

济南名士多。（原注：时邑人蹇处士在座）

云山已发兴，

玉佩仍当歌。

修竹不受暑，

交流空涌波。

蕴真惬所遇，

落日将如何！

贵贱俱物役，

从公难重过。

同李太守登历下古城员外新亭

（原注：时李之芳自尚书郎出齐州制此亭）

新亭结构罢，

隐见清湖阴。

迹籍台观旧，

气冥海岳深。

圆荷想自昔，

遗堞感至今。

芳宴此时具，

哀丝千古心。

主称寿尊客，

筵秩宴北林。

不阻蓬荜兴，

得兼梁甫吟。

暂如临邑，至〔山昔〕山湖亭，奉怀李员外，率尔成兴

野亭逼湖水，

歇马高林间。

鼍吼风奔浪，

鱼跳日映山。

暂游阻词伯，

却望临青关。

霭霭生云雾，

唯应促驾还。

赠李白

秋来相顾尚飘蓬，

未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，

飞扬跋扈为谁雄？

与李十二白同寻范十隐居

李侯有佳句，

往往似阴铿。

余亦东蒙客，

怜君如弟兄。

醉眠秋共被，

携手日同行。

更想幽期处，

还寻北郭生。

入门高兴发，

侍立小童清。

落景闻寒杵，

屯云对古城。

向来吟橘颂，

谁欲讨□（艹专）羹？

不愿论簪笏，

悠悠沧海情。

郑驸马宅宴洞中

主家阴洞细烟雾，

留客夏簟青琅〔王干〕。

春酒杯浓琥珀薄，

冰浆碗碧玛瑙寒。

误疑茅屋过江麓，

已入风磴霾云端。

自是秦楼压郑谷，

时闻杂佩声珊珊。

饮中八仙歌

知章骑马似乘船，

眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，

道逢曲车口流涎，

恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，

衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，

挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，

高谈雄辨惊四筵。

今夕行

今夕何夕岁云徂，

更长烛明不可孤。

咸阳客舍一事无，

相与博塞为欢娱。

冯陵大叫呼五白，

袒跣不肯成枭卢。

英雄有时亦如此，

邂逅岂即非良图？

君莫笑，刘毅从来布衣愿，

家无儋石输百万。

赠特进汝阳王二十韵

特进群公表，

天人夙德升。

霜蹄千里骏，

风翮九霄鹏。

服礼求毫发，

推思忘寝兴。

圣情常有眷，

朝退若无凭。

仙醴来浮蚁，

奇毛或赐鹰。

清关尘不杂，

中使日相乘。

晚节嬉游简，

平居孝义称。

自多亲棣萼，

谁敢问山陵？

学业醇儒富，

词华哲匠能。

笔飞鸾耸立，

章罢凤骞腾。

精理通谈笑，

忘形向友朋。

寸长堪缱绻，

一诺岂骄矜？

巳忝归曹植，

何知对李膺。

招要恩屡至，

崇重力难胜。

披雾初欢夕，

高秋爽气澄。

尊□（上三“田”下“缶”）临极浦，

凫雁宿张灯。

花月穷游宴，

炎天避郁蒸。

砚寒金井水，

檐动玉壶冰。

瓢饮唯三径，

岩栖在百层。

谬持蠡测海，

况邑酒如渑。

鸿宝宁全秘，

丹梯庶可凌。

淮王门有客，

终不愧孙登。

赠比部萧郎中十兄

有美生人杰，

由来积德门。

汉朝丞相系，

梁日帝王孙。

蕴藉为郎久，

魁梧秉哲尊。

词华倾后辈，

风雅蔼孤骞。

宅相荣姻戚，

儿童惠讨论。

见知真自幼，

谋拙愧诸昆。

漂荡云天阔，

沈埋日月奔。

致君时已晚，

怀古意空存。

中散山阳锻，

愚公野谷村。

宁纡长者辙，

归老任乾坤。

奉寄河南韦尹丈人

有客传河尹，

逢人问孔融。

青囊仍隐逸，

章甫尚西东。

鼎石分门户，

词场继国风。

尊荣瞻地绝，

疏放忆途穷。

浊酒寻陶令，

丹砂访葛洪。

江湖漂短褐，

霜雪满飞蓬。

牢落乾坤大，

周流道术空。

谬惭知蓟子，

真怯笑扬雄。

盘错神明惧，

讴歌德义丰。

尸乡馀土室，

谁话（一作难说）祝鸡翁？

赠韦左丞丈济

左辖频虚位，

今年得旧儒。

相门韦氏在，

经术汉臣须。

时议归前烈，

天伦恨莫俱。

〔令鸟〕原荒宿草，

凤沼接亨衢。

有客虽安命，

衰落岂壮夫！

家人忧几杖，

甲子混泥途。

不谓矜馀力，

还来谒大巫。

岁寒仍顾遇，

日暮且踟蹰。

老骥思千里，

饥鹰待一呼。

君能微感激，

亦足慰榛芜。

奉赠韦左丞丈二十二韵

纨裤不饿死，

儒冠多误身。

丈人试静听，

贱子请具陈。

甫昔少年日，

早充观国宾。

读书破万卷，

下笔如有神。

赋料扬雄敌，

诗看子建亲。

李邕求识面，

王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，

立登要路津。

致君尧舜上，

再使风俗淳。

此意竟萧条，

行歌非隐沦。

骑驴三十载，

旅食京华春。

朝扣富儿门，

暮随肥马尘。

残杯与冷炙，

到处潜悲辛。

主上顷见征，

〔焱欠〕然欲求伸。

青冥却垂翅，

蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，

甚知丈人真。

每于百僚上，

猥诵佳句新。

窃效贡公喜，

难甘原宪贫。

焉能心怏怏？

只是走逡逡。

今欲东入海，

即将西去秦。

尚怜终南山，

回首清谓滨。

常拟报一饭，

况怀辞大臣。

白鸥没浩荡，

万里谁能驯？

冬日洛城北谒玄元皇帝庙

配极元都□（“门”内“必”），

凭高禁御长。

守祧严具礼，

掌节镇非常。

碧瓦初寒外，

金茎一气旁。

山河扶绣户，

日月近雕梁。

仙李蟠根大，

猗兰奕叶光。

世家遗旧史，

道德付今王。

画手看前辈，

吴生远擅场。

森罗移地轴，

妙绝动宫墙。

五圣联龙衮，

千官列雁行。

冕旒皆秀发，

旌旆尽飞扬。

翠柏深留景，

红梨迥得霜。

风筝吹玉柱，

露井冻银床。

身退卑周室，

经传拱汉皇。

谷神如不死，

养拙更何乡？

高都护骢行

安西都护胡青骢,

声价〔焱欠〕然来向东。

此马临阵久无敌，

与人一心成大功。

功成惠养随所致，

飘飘远自流沙至。

雄姿未受伏枥恩，

猛气犹思战场利。

腕促蹄高如踣铁，

交河几蹴会冰裂。

五花散作云满身，

万里方看汗流血。

长安壮儿不敢骑，

走过掣电倾城知。

青丝络头为君老，

何由却出横门道？

赠翰林张四学士

翰林逼华盖，

鲸力破沧溟。

天上张公子，

宫中汉客星。

赋诗拾翠殿，

佐酒望云亭。

紫诰仍兼绾，

黄麻似六经。

内颁（一作分）金带赤，

恩与荔枝青。

无复随高凤，

空余泣聚萤。

此生任春草，

垂老独漂萍。

倘忆山阳会，

悲歌在一听。

赠陈二补阙

世儒多汨没，

夫子独声名。

献纳开东观，

君王问长卿。

皂雕寒始急，

天马老能行。

自到青冥里，

休看白发生。

冬日有怀李白

寂寞书斋里，

终朝独尔思。

更寻嘉树传，

不忘角弓诗。

短褐风霜入，

还丹日月迟。

未因乘兴去，

空有鹿门期。

春日忆李白

白也诗无敌，

飘然思不群。

清新庚开府，

俊逸鲍参军。

渭北春天树，

江东日暮云。

何时一尊酒，

重与细论文？

送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白

巢父掉头不肯住，

东将入海随烟雾。

诗卷长流天地间，

钓竿欲拂珊瑚树。

深山大泽龙蛇远，

春寒野阴风景暮。

蓬莱织女（一作玉女）回云车，

指点虚无引归（一作是征）路。

自是君身有仙骨，

世人那得知其故？

惜君只欲苦死留，

富贵何如草头露？

蔡侯静者意有馀，

清夜置酒临前除。

罢琴惆怅月照席，

几岁寄我空中书？

南寻禹穴见李白，

道甫问讯今何如？

兵车行

车辚辚，

马萧萧，

行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，

尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足阑拦道哭，

哭声直上干云霄。

道旁过者问行人，

行人但云点行频。

或从十五北防河，

便至四十西营田。

去时里正与裹头，

归来头白还戍边。

边廷流血成海水，

武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，

千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，

禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，

被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，

役夫敢伸恨？

且如今年冬，

未休关西卒。

县官急索租，

租税从何出？

信知生男恶，

反是生女好。

生女犹得嫁比邻，

生男埋没随百草。

君不见青海头，

古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，

天阴雨湿声啾啾。

同诸公登慈恩寺塔

高标跨苍穹，

烈风无时休。

自非旷士怀，

登兹翻百忧。

方知象教力，

足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟，

始出枝撑幽。

七星在北户，

河汉声西流。

羲和鞭白日，

少昊行清秋。

秦山忽破碎，

泾渭不可求。

俯视但一气，

焉能辨皇州？

回首叫虞舜，

苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮，

日晏昆仑邱。

黄鹄去不息，

哀鸣何所投。

君看随阳雁，

各有稻粱谋。

投简成华两县诸子

赤县官曹拥才杰，

软裘快马当冰雪。

长安苦寒谁独悲？

杜陵野老骨欲折。

南山豆苗早荒秽，

青门瓜地新冻裂。

乡里儿童项领成，

朝廷故旧礼数绝。

自然弃掷与时异，

况乃疏顽临事拙。

饥卧动即向一旬。

敝衣何啻联百结。

君不见空墙日色晚，

此老无声泪垂血！

病后遇过王倚饮赠歌

麟角凤觜世莫识，

煎胶续弦奇自见。

尚看王生抱此怀，

在于甫也何由羡？

且过王生慰畴昔，

素知贱子甘贫贱。

酷见冻馁不足耻，

多病沈年苦无健。

王生怪我颜色恶，

答云伏忱艰难遍：

疟疠三秋孰可忍？

寒热百日相交战。

头白眼暗坐有胝，

肉黄皮皱命如线。

惟生哀我未平复，

为我力致美淆膳。

遣人向市赊香粳，

唤妇出房亲自馔。

长安冬□（艹俎）酸且绿，

金城土酥静如练。

兼求畜豪且割鲜，

密沽斗酒谐终宴。

故人情义晚谁似？

令我手脚轻欲旋。

老马为驹信不虚，

当时得意况深眷。

但使残年饱吃饭，

只愿无事常相见！

示从孙济

平明跨驴出，

未知适谁门。

权门多〔口尊〕沓，

且复寻诸孙。

诸孙贫无事，

客舍如荒村。

堂前自生竹，

堂后自生萱。

萱草秋已死，

竹枝霜不蕃。

淘米少汲水，

汲多井水浑。

刈葵莫放手，

放手伤葵根。

阿翁懒惰久，

觉儿行步奔。

所来为宗族，

亦不为盘飧。

小人利口实，

薄俗难具论。

勿受外嫌猜，

同姓古所敦。

杜位宅守岁

守岁阿戎家，

椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，

列炬散林鸦。

四十明朝过，

飞腾暮景斜。

谁能更拘束？

烂醉是生涯。

元都坛歌寄元逸人

故人昔隐东蒙峰，

已佩含景苍精龙。

故人今居子午谷，

独在阴崖结茅屋。

屋前太古元都坛，

青石漠漠常风寒。

子归夜啼山竹裂，

王母昼下云旗翻。

知君此计诚长往，

芝草琅〔王干〕日应长。

铁锁高垂不可攀，

致身福地何萧爽。

《风后八阵兵法图》由黄帝与其大将风后研创。

《孙子兵法》作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于春秋末年。

《吴子》又称吴起兵法，是一部与《孙子兵法》齐名的古代著名兵书，据说是战国时著名兵家吴起所作。

《孙膑兵法》又名《齐孙子》，系与《孙子兵法》区别之故。

《六韬》战国晚期至秦汉之间的作品。

《司马法》是我国古代一部著名的兵书。相传是姜子牙所写，但到了战国时已经散失。

《三略》，又称《黄石公三略》，是中国古代著名兵书，北宋神宗元丰年间被列《武经七书》之一。旧题黄石公撰，传与汉初张良得以问世。

《尉缭子》是中国古代颇有影响的一部著作。对它的作者和成书年代，历来就有各种不同的说法。

《孟德新书》是曹操总结半生军事生涯、在前人基础上总结并创新军事理论的成果。

《李卫公问对》》，又称《唐太宗李卫公问对》、《李靖问对》，或简称《唐李问对》、《问对》，唐代著名军事家李靖撰。

《卫公兵法》是唐代著名军事家李靖所撰。

《武经七书》是北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书。它由《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。

《百战奇略》》（原名《百战奇法》）作为一部以论述作战原则和作战方法为主旨的古代军事理论专著而问世。

《纪效新林》明戚继光

《戊笈谈兵》是中国清朝有关兵书精要图籍的汇辑和评论。

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中国古代兵法书目

西周：

《六韬》吕尚

《太公阴谋》吕尚

《太公金匮》吕尚

《太公兵法》吕尚

《群书治要六韬》吕尚

《太公兵法》佚文附录吕尚

春秋：

《吴子》吴起

《鬼谷子》王诩

《鹖冠子》鹖冠子

《司马法》司马穰苴

《司马法》逸文司马穰苴

《尉缭子》尉缭

《范子计然》范蠡

《孙膑兵法》孙膑

《孙子兵法》孙武

《水战兵法》辑佚伍子胥

汉：

《潜夫论》王符

《言兵事书》晁错

《三略》黄石公

《素书》黄石公

三国：

《将苑》诸葛亮

《阴符经》诸葛亮

《武侯八阵兵法辑略》诸葛亮

《便宜十六策》诸葛亮

《孙子略解》曹操

晋、南北朝：

《战略》司马彪

《刘子》刘昼

《握奇经》马隆

《八阵总述》马隆

《古今刀剑录》陶弘景

唐朝：

《策林》白居易

《唐太宗李卫公问对》李靖

《卫公兵法辑本》李靖

《黄帝问玄女兵法》佚名

《道德经论兵要义述》王真

《神机制敌太白阴经》李筌

宋朝：

《权书》苏洵

《几策》苏洵

《守城录》陈规、汤璹

《历代兵制》陈傅良

《美芹十论》辛弃疾

《何博士备论》何去非

《武经总要》曾公亮、丁度

明朝：

《百战奇略》刘基

《练兵实纪》戚继光

《乾坤大略》王余佑

清朝：

《曾胡治兵语录》蔡锷

其他

《三十六计》

《孙子算经》

《兵制》

《军政、军志辑佚》

《墨子城守各篇简注》岑仲勉

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《孙子兵法》：孙武

《吴子兵法》：吴起

《司马法》：田和

《孙膑兵法》：孙膑

《尉缭子》：尉缭

《六韬》：姜尚

《风后握奇经》：轩辕臣 风后 撰

《三略》：黄石公

《言兵事书》：晁错

《魏武帝集》：曹操

《诸葛亮集》：诸葛亮

《唐李问对》：阮逸撰

《卫公兵法》：李靖

《太白阴经》：李筌撰

《武经总要》两部：宋朝编纂

《翠微先生北征录》：宋·陈傅良

《虎铃经》：南燕慕容家

《何博士备论》：北宋何去非

《兵筹类要》：余壹

《素书》：黄石公（一传张良）

《权书》：苏洵 撰

《美芹十论》：辛弃疾

《守城录》：陈规、汤璹

《阴符经》：相传此书出自轩辕黄帝

《历代兵制》：陈傅良

《宋本十一家注孙子》：(春秋)孙武撰;(三国)曹操等注

《三十六计》：无真正作者（现在我们能看到的三十六计实为今人汇集编撰）

《纪效新书》：自戚继光军营传出（真实作者无从考证，一说戚继光）

《火龙神器阵法》：明朝兵部

《练兵实纪》：戚继光

《筹海图编》：明·胡宗宪

《武经七书》：是中国古代著名的军事理论丛书，收录从先秦到唐宋间七部重要兵书,即《孙子》、《吴子》、《司马法》、《李卫公问对》、《尉缭子》、《三略》、《六韬》。

《兵学新书》：近代，徐建寅

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其他零碎的兵书还有：

刘基 《百战奇略》

《兵法心要》

刘寅 《武经七书直解》

焦玉 《火龙神器阵法》

赵本学 《续武经总要》

《孙子书校解引类》

唐顺之 《武编》

郑若曾 《江南经略》

《海防图论》

《筹海图编》

戚继光 《纪效新书》

《练兵实纪》

何良臣 《阵纪》

李贽 《孙子参同》

程宗猷 《耕馀剩技》

王鸣鹤 《登坛必究》

《兵法百战经》

王守仁 《兵符节制》

无名氏 《草庐经略》

唐万龄 《闲暇清论》

王琼 《北虏事迹》

《西番事迹》

万表 《海寇议》

卜大同 《备倭记》

郭光复 《倭情考略》

尹耕 《塞语》

《乡约》

胡献忠 《武略神机》

赵士祯 《神器谱》

《车铳图议》

郑璧 《经世宏筹》

胡宗宪 《战略》

吕坤 《安民实务》

《救命书》 提要

徐光启 《兵机要诀》

《黄帝御夷界法》

何汝宾 《兵录》

西湖逸士 《投笔肤谈》

侯继高 《全浙兵制》

盛万年 《岭西水陆兵纪》

茅元仪 《武备志》

《督师纪略》

孙承宗、鹿继善、茅元仪 《车营百八扣答合编》

叶梦熊 《运筹纲目》

李盘 《武德全书》

周鉴撰、李盘增订 《金汤借箸十二筹》

吴惟顺、吴鸣球、吴若礼 《兵镜吴子》

何东序撰、刘敏宽删定 《武库益智录》

尹宾商 《白毫子兵垒》 提要

冯梦龙 《智谋总览》

于谦 《历代经武要略》

周承邦 《兵家要领》

龙正 《八阵合变图说》 提要

施永图 《武备秘书》

宋徵璧 《左氏兵法测要》

钱旃 《城守筹略》

庄应会 《经武要略》

顾炎武 《惧谋录》

魏禧 《兵迹》

《左氏兵谋》

《兵法》

陈禹谟 《左氏兵略》

曾益 《左略》

王馀佑 《乾坤大略》

邓子龙 《阵法直指》

惠麓酒民 《汧澼百金方》

李材 《将将纪》

冯时宁 《古今将略》

黄道周注断、陈元素纂 《广名将传》

何乔新 《十七史百将传续编》

李吕芬 《射经》

杨明乔 《马政记》

顾祖禹 《读史方舆纪要》

郭增光 《纬韬》

吴可参 《武学经史大成》

程辅图 《骑射》

冯嘉会 《万胜真韬》

张龙翼 《兵机类纂》

陈璠 《师律提纲》

范景文 《师律》

洪承畴 《明将平定略》

颜季亨 《经世急切时务九十九筹》

董承诏 《重订批点类辑练兵诸书》

神马文物？没太听懂你的意思，九转乾坤属于室内风水振物，古代只有皇宫内可以摆放，材质有玉石，青铜，少量罕见的有木质等。现在市面上流行很多现代仿造的工艺品，也不乏人为做旧的树脂货，购买时一定要谨慎！

《绝句》、《山行》、《江畔独步寻花》、《登高》、《江南逢李龟年》、《对雪》、《野望》、《春夜喜雨》、《望岳》、《月夜忆舍弟》、《春日忆李白》、《寒食》、《春望》、《登岳阳楼》、《赠李白》、《旅夜书怀》等。

杜甫字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。李商隐与杜牧即“小李杜”，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。

扩展资料：

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。

“沉郁”一词最早见于南朝，“体沉郁之幽思，文丽日月”，后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言，“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。

安史之乱爆发，国运衰微，加之仕途不济命途多舛，理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。

参考资料：

--杜甫

目录 1 拼音 2 《经验奇效良方》 21 方名 22 组成 23 主治 24 乾坤夺命丹的用法用量 25 制备方法 附： 1 古籍中的乾坤夺命丹 1 拼音

qián kūn duó mìng dān

2 《经验奇效良方》 21 方名

乾坤夺命丹

22 组成

生白信石1两（研极细面），生硫黄2两（研极细面），白蜡3两。

23 主治

一切气寒、食寒、阴寒，及男子肾寒，妇人白带，白痢疾，下泻，一切下部寒凉之症。

24 乾坤夺命丹的用法用量

白水送下。

25 制备方法

将蜡熔化，即下二味合匀，出锅作丸，每丸4分。

古籍中的乾坤夺命丹 《外科十三方考》：[中编处方篇]附∶灵药释性

者。不可不用，亦不可多用。杨鹏先经验救急方，乾坤夺命丹∶生白信石（一两研末）生硫黄（一两研末）白蜡

《疡医大全》：[卷三十一痘疹部（上）]碎金赋

汤，东垣凉膈散。）痘如黑陷兮，夺命助以水杨。（夺命丹，水杨浴法。）赤艳肿兮，解毒入生黄归芍；（黄连

《景岳全书》：[卷之六十四春集·外科钤古方]外科

禅定时刻：

在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。

小时候，我很喜欢同桌的阿丽，我偷偷把我最喜欢的弹珠送给她，我觉得只有她才能配得上我那些珍贵的珠子。后来，她嫁给了给她买玫瑰花买钻戒的那个人。我知道在大人的世界里，谁送你这玩意，砍死他的心都有。

这就是人的层次不同，境遇就不同，眼界就不同，认知就不同，也也是我常说的：我道非你道。

乞丐说要是我当了皇帝，天天煎饼果子吃到饱；农民说我要是当了皇帝，就用金扁担挑麦子。

很多东西，没有实际经历过，一切都是空想出来的。事业、职场、投资、人际关系等等等等，各个方面，俱是如此。

晚唐时期有一个官员，每天在家里宰300只鸡，但是只取鸡舌头，而剩下的鸡肉在后院堆积如山也不愿意分给别人。这就是曾写下“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗人李绅。当然这是个野史杂谈。

但现今的世道，各种所谓的专家学者，为了明的暗的利益，无下限的为资本家站台，为没接触过的产品代言，普通大众被当做韭菜割了一茬接一茬。

网络是个公开之地，一切没有什么成本，文人在此大行其道，晚上喝酒喝的酩酊大醉，早上不起睡到日上三竿头，美名其曰：寻找灵感。这种人的话，值不值得信，你自己要仔细想清楚。

所以不要去听信文人胡诌，不要无脑听信所谓的专家胡言乱语，你应该问问他，他自己到底做过些什么？做成过些什么？

真真假假

有两种情况需要注意：

1、乾坤大挪移总共有第七层，但除了张无忌之外没有人练成。原因是这套功法是练到第六层的人写的。根据当事人的推测，第七层应该就是这样。

张无忌练的时候，因为时间紧迫，总觉得有些地方不对，其实这些地方本来就是错的，张无忌是因祸得福，后来反而练成了第七层。

再后来无忌退隐江湖，但并没有去修正乾坤大挪移心法，后世之人读到的，仍旧是这错误的功法。

世间的书，世间的道理，有多少是这第六层的人写的第七层的功法，多少人掉入这现有的权威陷阱，误人误事。

2、为什么古籍大多写的晦涩难懂

首先传播成本是一方面，纸贵很容易理解，字越少，越容易流传。

字越少，要求内容越精简，高度概括的内容会造成解读方式多样化，适用性越广泛。

《孙子兵法》在军事、商业、社交各方面都能用到，《易经》的解读方式千奇百怪，光是流派就不知道有多少种，每个人都觉得自己正确，这就是混沌。

射雕英雄传里梅超风偷走九阴真经的下卷，但缺少心法，对秘籍的理解也出了偏差，摧敌首脑是攻击要害，却被他理解为攻击头部。

如果一开始无法练习也就罢了，问题是梅超风按自己对秘籍理解练功，功力却不断提高，抓功无敌，能一抓捅破人的脑壳。梅超风练功的最终结果是什么？走火入魔。

所以，免费的东西往往也是最昂贵的，因为有可能你要花费巨大的精力财力去甄别，去验证，俗称要看你的悟性。

文字的传播效率

人和人之间语言互通，只是我说的话你能听懂，我写的字你能看懂，但复杂的思想并不互通，作者想的→作者写的→你看到的→你理解的，这中间间隔十万八千里，所以就有了一千个人有一千个哈姆雷特。

文字只是个工具，只要是工具，讲思想转换成文字本身就存在损耗。在《金刚经》里，经常有这样的话：佛说某某，即非某某，是名某某。如：佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。

这句话的含义应该是：佛所能用语言来表述的般若波罗蜜，还不是真正的般若波罗蜜，真正的般若波罗蜜是无法用语言来形容的。如来的境界，你没亲自证到，别人怎么说它都不是它。但是不形容一下，大家又无法了解，怎么办？只好用口来说，使你们知道还有这种境界存在，就像是打比方。