我小时候的历史学得不好，因为除了课本，没有机会接触到像故事书一样有趣的历史读物，但是倪小爸从小是泡在各种正史野史古籍中长大的，所以他的历史非常好，茶余饭后，我和倪**就像两个小粉丝，喜欢围在倪小爸的身边听他讲述一段尘封千年的故事，慢慢地，倪**的性格发生了巨大的转变，从玻璃心、内向、怯懦转向了充满英雄气概、胆大心细、热爱结交朋友的豪爽大姐范，经常引领一帮孩子在院子里玩骑马打仗的游戏，偶尔小伙伴受伤，知道细心地处理，嘘寒问暖……

我们为什么要让孩子读历史，并非为了将来历史能考个高分，当然，对历史事物明了的孩子，连背个三字经都觉得特别容易特别好玩，文史不分家，他那些功课自然也上去了，那只算附带价值，历史故事对孩子的性格成长分外重要，现在每家孩子少，受到的关爱多，孩子特别容易娇气、自我，而从小听历史故事的孩子，他的眼界和心智一下子就打开了，从故事中明辨大是大非，知道什么是忠肝义胆，什么是爱国主义，什么样的行为被人景仰，什么样的行为让人唾弃，而世界史，能让孩子具有更宽广的眼界，我特喜欢给孩子讲一战二战的故事，战争带给人们的灾难，战争中那些平凡人身上所爆发出的闪光点，了解战争史的孩子对现实安稳平和的生活，容易有一颗感恩的心，不会去在意谁家的爸爸开了辆什么车来接他，不会计较某天的食物朴素了一点，如果说读历史最大的好处是什么，那便是给孩子培养了一种丰盈、沉稳、大气的性格。

倪**最早接触的历史书是林汉达的《中国历史故事集》，目录看着像成语故事，第一个千金一笑就让她乐开了花，就是字儿小了一点，从周朝东迁一直讲到了晋朝，读起来很顺口，里面既有金戈铁马的大场面，也有斗智斗勇的小计谋，是一本充满人文情怀的历史故事书，特别特合父母念给孩子听，准备好水杯，孩子会停不下来，你会非常口渴，我只讲了两个故事，孩子嫌弃我老喝水，从此就自己翻了，从幼儿园到小学一年级，她时不时地会拿出来。

这本《上下五千年》也是林汉达先生主编的，同系列的还有《世界五千年》，都被孩子奶奶借走看了，据说很好看，新版的增补了从辛亥革命到新中国成立这一段，读来回味悠长。          

汤小团这个系列是目前倪**的最爱，这两个月来来回回都读了不下十遍，这种穿越类的带点故事性的历史书是很好的引子，引领孩子爱上历史，为以后阅读正史打下一种基础。目前好像只出了这三套，正在等之后的系列，抢手货啊。

台湾吴姐姐的这套书，大名鼎鼎，更不用说了，适合孩子稍稍大点看，里面讲的故事，皆出自真实可据的经典信史，从远古讲到了明朝，也很适合大人读

《写给儿童的中国历史》这是台湾陈卫平先生的一套书，特别喜欢每个故事的结尾所提出的那个问题，基于孩子的视角，让孩子去思索，去反思。同系列的还有写给儿童的世界历史和中国地理，非常契合孩子的口味。

希利尓的书我入得比较早，曾经遗失过，又补入了，除了这本《希利尔讲世界史》，《希利尓讲艺术史》和《希利尔讲世界地理》孩子也非常喜欢，世界地理孩子年龄小的时候比较容易理解，内容比较幽默逗趣，艺术史对孩子相关领域的积淀还是有点要求，世界史从万物起源一直讲到了人类的今天，希利尔本人一直从事美国的中小学教育，了解要怎么讲故事，孩子才愿意听，我想这本是孩子学世界史的首选读物。

另外还有刘兴诗的《中国历史故事》，张嘉骅的《少年读史记》躺在我的购物车里，好吧，我的倪**是个历史迷，又是个读书狂，看书速度极快，喜欢的，又会翻来复去地看，一旦从书架取下一摞书，休想叫停，我的任务就是不停地给她选好书，读书是远比吃饭睡觉重要的事情。

马上暑假了，不妨选些历史书给孩子看看。

《鬼谷子》不适合小学生看，太深奥了。

《鬼谷子》，战国著名道家，纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作。《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（转丸、胠乱）失传。（一说二十一篇，一说十七篇）

纵横家（以《鬼谷子》为代表）的哲学观，深受《老子》道家哲学的影响。纵横家的道家思想体现在其纵横“捭阖”的社会活动之中；纵横策士们在道家思想的指导下，力求“变动阴阳”，从而达到“柔弱胜刚强”的目的。

《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。

《鬼谷子》思想学说之所以能在百家争鸣战国时期独树一帜,不仅在于他的与众不同的纵横理论,更在于他以“道”为理论依托,将其思想学说提升到哲学的高度。在书中鬼谷子的哲学思想对老子道家思想进行了吸收并有进一步的突破发展,运用到实践领域,实现了理论与实践的统一。

《鬼谷子》主要内容是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，它的中心思想就是指导纵横家如何通过权谋策略及言谈辩论等技巧，实现既定的目标。《鬼谷子》亦是先秦时期以纵横思想为主的纵横家、兵家、道家、阴阳家、法家思想的集大成者，它与各家既有共同性，又有自己创特殊性。

《鬼谷子》与纵横家的关系。学者公认鬼谷子是纵横家。但作为一部思想著作，《鬼谷子》和纵横家代表苏秦、张仪思想的还是有些区别的。战国纵横家的代表人物苏秦、张仪倡导的合纵、连横的外交斗争和言论技术源于《鬼谷子》中的《捭阖》、《飞箝》《许合》、《揣》、《摩》等篇自理论，因而苏、张两人是鬼谷思想在战国政治中的具体应用者，在战国时频频左右局势现辖饰消结里达到了强秦弱齐的结果。

《鬼谷子》与兵家的关系。鬼谷子不仅是纵横家之祖，也是战国兵家之祖。他的学生孙膑既是一名军事家。他的另一学生张仪创造了连横的学说，到战国晚年成为秦推行“远交近攻”的军事谋略。《鬼谷子》不少论述具有普遍性、抽象性、原则性，可用以言谈、亦可用于军事。如《揣篇》：“度于大小，谋于众寡，称财货之有无，料人民之多少、饶乏、有余不足几何辨地形之险易，孰利孰害，谋虑孰长轨短，君臣之亲疏孰贤孰不肖，与宾客之知睿孰多彩少，观天时之祸福孰吉孰凶，诸侯之亲孰用孰不用，百姓之去就变化，孰安孰知。”这正是军事家做的“知己知彼、百战不殆”的基本条件。所以《鬼谷子》的理论与《孙子兵法》在基本理论体系上是共同的，讲的都是根据自然和事物变化的规律来保存自己，克敌制胜之术，其不同之处在于《鬼谷子》讲的是以言取胜，《孙子兵法》讲的是以战取胜。

《鬼谷子》与道家的关系。后世多把鬼谷子作为道家的祖师之一，也有学者著文认为老子曾在今新疆和田传道，其传授的三大弟子之一王方平便是鬼谷子，鬼谷子东返中原时在今汉水上游，即石泉地区传道讲学。此说虽颇神奇，但确有一定的历史依据，是有价值的创见。《老子》和《鬼谷子》在思想上的异同作些比较，有极相似的共同处。他们的理论都主张顺应自然和人世规律来处世，都有超脱、抽象的特点，不具体地涉及人世间的人和事，可以为所有国家、所有人士所用；他们的理论都有朴素辩证法的观点，《老子》书中有“祸者福所倚，福者祸所伏”，提出很多对立的名词，认为对立物在一定条件下可以转化，《鬼谷子》书中也提出了开合、行止、背向、先后、短长、智愚、勇怯、进退、贱贵、虚实、同异、离合、始终、安危、亲蔬、难易、好恶、动静、益损等对立的观点。

最近常常发现有家长向老师们请教：孩子快要进入高年级了，逐渐开始有了文言文的学习，要如何提高文言文阅读能力呢？

首先，我们需要认识到，文言文只是古代人日常交谈的话语习惯，就像我们现在的普通话。“只可意会，不可言传”，这是中国语文教育的习惯用语，这种重意会，重顿悟，不重逻辑思维、分析思维的意会观正是一种重视语感及其培养的表现。在这样的文言文学习环境下，我们帮孩子选择一本相对浅显一些的、富有趣味的古籍让他们阅读，这样他们既能从中感悟人生，又能够培养文言语感，一举两得，何乐而不为？

孩子如果文言文基础薄弱，建议按照以下顺序来学习。

第一阶段：《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《诗经（节选）》。

这类古籍都是三字或四字短句，兼有音律美，朗朗上口，可以结合历史故事学习，适合古文初学者。

第二阶段：《史记》、《战国策》、《资治通鉴》。

上述古籍以史书和文白小说为主,浅显易懂而且趣味性较强,可以帮你积累素材增长知识，增强文学素养。

第三阶段：《世说新语》、《颜氏家训》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《曾国藩家书》。

这类古文主要涉及古人修身养性，臧否人物，简短易懂，且富含哲理。可以摘选经典段落背诵。

第四阶段：《古文观止》、《洛阳伽蓝记》、《水经注》、《荀子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》。

《古文观止》较为基础，难度较低。《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂，山川地理风情世俗皆有涉猎,这两本书是魏晋南北朝时期的代表作。《孟子》说理精辟，文字流畅，语言形象；《庄子》多用寓言借喻，汪洋恣肆，极有表现力；《荀子》擅长说理，论辩机锋百出，思想深邃，逻辑周密；《韩非子》以寓言和史料进行深入浅出的论证，平易中见哲理。这四本都能作为文言文的提高读物，帮助孩子夯实古文基础。

蔡志忠中国古籍经典漫画适合五岁儿童到十五岁少年阅读。《蔡志忠中国古籍经典漫画系列》(珍藏版十六种)经典漫画收集了蔡志忠的著作有:老子说;庄子说;孔子说;论语 孟子说;大学 中庸;韩非子说;孙子说;列子说;史记;世前新语;六朝怪谈;六祖坛经;禅说;唐诗;宋词;菜根谭。

执笔三十年,蔡志忠作品从早期的戏谑嘲讽,进入中国古代经典的领域,以浅显易懂的白话和漫画形式,超越语言与文字的隔阂,替这些重要经典做了适切的诠释。