中国古典园林按照占有者的身份可分为：皇家园林和私家园林 。

皇家园林（huángjiāyuánlín）在古籍里面称之为“苑”、“囿”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的四种基本类型（自然园林、寺庙园林、皇家园林、私家园林）之一。中国自奴隶社会到封建社会这一段，连续几千年的漫长历史时期，帝王君临天下，至高无上，皇权是绝对的权威。像古代西方那样震慑一切的神权，在中国相对皇权而言始终是次要的、从属的地位。与此相适应的，一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与皇家有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中，表现为所谓皇家气派。园林作为皇家生活环境的一个重要组成部分，当然也不能例外，从而形成了有别于其他园林类型的皇家园林。 

是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大贾等休闲的园林。其特点是规模较小，所以常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。现存的私家园林，如北京的恭王府，苏州的拙政园、留园、沧浪亭、网狮园，上海的豫园等。

是指中国以江南古典园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式，是中国汉族建筑在世界园林发展史上独树一帜有重大成就体现，是全人类宝贵的历史文化遗产。中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产，被举世公认为世界园林之母，世界艺术奇观，造园手法已被西方国家推崇和摹仿，在西方国家掀起了一股"中国园林热"。中国的造园艺术，以追求自然境界，"虽由人作，宛自天开"为最终和最高目的的审美旨趣。

园林，指特定培养的自然环境和游憩境域。在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。在中国传统建筑中独树一帜，有重大成就的是古典园林建筑。

传统中国文化中的一种艺术形式，受到传统“礼乐”文化影响很深。通过地形、山水、建筑群、花木等作为载体衬托出人类主体的精神文化。

中国园林历史悠久，是我国古代建筑艺术的珍宝，造园艺术更是源远流长。

早在公元前1046年，周武王灭殷后，周公营建洛邑，通过察山看水，在邙山脚下、洛水之滨，建了中国第一个依山面水的山水都城——周王城。

园林的形成主要受统治阶级的思想及佛道、绘画、诗词的艺术影响。如在魏、晋、南北朝时期，统治阶级争夺激烈，国家呈分裂状态，加之道、佛盛行的影响，产生了玄学，这时的士大夫，或人欲享乐，或洁身自好，或遨游山水，导致了自然审美观的形成，治园特点也多为自然情趣的田园山水。

北魏时期，洛阳仅佛寺园林就有1367所，是中国乃至世界最早的园林城市。

隋唐和北宋时期，洛阳为东都、神都、西京，公卿贵戚云集，伊河、洛河之水被引入里坊，家家园林，有名园百余所，可谓“洛阳园林甲天下”。

中国古典园林的构造，主要是在自然山水基础上，铺以人工的宫，廊、楼、阁等建筑，以人工手段效仿自然，其中透视着不同历史时期的人文思想，特别是诗、词、绘画的思想境界。

古典园林、风景名胜公园、综合性公园、纪念性公园、植物园、动物园、儿童公园、城区与居住小区公园等。

中国古典园林的分类，从不同角度看，可以有不同的分类方法。 一般有三种分类法：

[按园林基址的选择和开发方式分]

1、人工山水园

这类园林均修建在平坦地段上，尤以城镇内居多。在城镇的建筑环境里面创造模拟天然野趣的小环境，犹如点点绿洲，故也称之为“城市山林”。

2、天然山水园

兴造天然山水园的关键在于选择基址，如果选址恰当，则能以少量的花费而获得远胜于人工山水园的天然风景之真趣。

[按占有者身份、隶属关系分]

1、皇家园林

皇家园林是专供帝王休息享乐的园林，属于皇帝个人和皇室所私有，古籍里称为苑、苑囿、宫苑、御苑、御园等。

古人讲普天之下莫非王土，在统治阶级看来，国家的山河都是属于皇家所用的。所以其特点是规模宏大，真山真水较多；园中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大。历史上著名的皇家园林有洛阳西苑、九洲池等，现存著名皇家园林有北京的颐和园、北京的北海公园河北承德的避暑山庄。九洲池现已复建成为洛阳新“网红”地标。

2、私家园林

是供皇家的宗室、王公官吏、富商等休闲的园林。其特点是规模较小，所以常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。现存的私家园林，例如北京的恭王府，苏州的拙政园、留园、沧浪亭、网狮园，上海的豫园等。属于民间的贵族、官僚、缙绅所私有，古籍里面称园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别业、草堂等。

1、皇家园林

皇家园林在古籍里面称之为“苑”、“囿（yòu）”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，一般建在京城里面，与皇宫相毗连，相当于私家的宅园，称为大内御苑，规模宏大，而且富丽堂皇。行宫御苑供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用，离宫御苑则作为皇帝长期居住并处理朝政的地方，相当于一处与大内相联系着的政治中心。

2、文人园林

文人园林代表了民间住宅花园的精华园一般均较小，容纳不了许多景，没有苑囿那种宏大壮丽、摄人心魄的美景，但它却别有韵味，能令人流连忘返，其关键就是园景中融和了园主的文心和修养。文人园林的景色，大多比较雅。这里的雅，主要指宁静自然，风韵清新，简洁淡泊，落落大方。文人园林的另一个特点是园林的游赏功能与居住功能的密切结合，即所谓“游”和“居”的统一。

3、寺庙园林

寺庙园林是我国古典园林中的又一大类。从园林学上讲，它并不是狭隘地仅指佛教寺院和道教宫观所附设的园林，而是泛指依属于为宗教信仰和意识崇拜服务的建筑群的园林。在我国古代，信仰和崇拜的对象较为复杂，出现了形形色色的建筑类型，它们一般均带有园林，也带来了寺庙花园的多样化。

祖宗崇拜是我国古代的又一普遍文化现象，在各地名山大川风景区，常常设有纪念古代名人贤士或者民族英雄的纪念性建筑，如杭州岳庙，成都、襄阳等地的武侯祠，成都杜甫草堂，陕西杜公祠，绍兴南郊的兰亭和王右军祠等，是为纪念岳飞、诸葛亮、杜甫、王羲之等历史名人而建的，实际上是另一种类型的宗庙建筑。

寺庙园林还有一个特点，就是带有某些综合性公共园林的性质。为了接待一些香客和游人的游览，一些寺庙常设有生活起居和娱乐的设施。有的庙园中设有客房，以便读书人攻读或来往过客借宿。

4、邑郊风景园林

邑郊风景园林是泛指位于城邑郊外，利用原有的天然山水林泉、结合山水的治理建设、适当加工改造而成的园林风景区，是以自然风物为基本骨架、城邑居民共有的公共游览区。它们在使用性质上很接近现代公园，在规划布局上充分体现了古典园林顺应自然、美化自然的传统，是城市园林和名山胜水风景区中间的一个过渡。

什么是园林﹖

在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。在中国汉族建筑中独树一帜，有重大成就的是古典园林建筑。

参考资料：

什么叫园林？

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园林是干什么的

园林所属现代词，指的是在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。

园林是指在一定地域内运用工程和艺术手段,通过改造地形，种植树木花草，营造建筑与小品，布置园路，设置水景等途径创造而成的自然环境和游憩境域。广义的园林，系泛指居住区，工矿区，机关学校，休疗养区等专用园林绿地及广场街道，花园，儿童乐园，体育公园，动物园，,植物园等公共使用的园林绿地而言。 狭义的园林，则指公共园林而言。

园林，在中国古籍里根据不同的性质也称作园、囿、苑、园亭、庭园、园池、山池、池馆、别业、山庄等，美英各国则称之为Garden、Park、LandscapeGarden。它们的性质、规模虽不完全一样，但都具有一个共同的特点：即在一定的地段范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为地开辟山水地貌、结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境。创造这样一个环境的全过程（包括设计和施工在内）一般称之为“造园”，研究如何去创造这样一个环境的科学就是“造园学”。

园林包括庭园、宅园、小游园、花园、公园、植物园、动物园等，随着园林学科的发展，还包括森林公园、风景名胜区、自然保护区或国家公园的游览区以及休养胜地。

在历史上，游憩境域因内容和形式的不同用过不同的名称。中国殷周时期和西亚的亚述，以畜养禽兽供狩猎和游赏的境域称为囿和猎苑。中国秦汉时期供帝王游憩的境域称为苑或宫苑；属官署或私人的称为园、园池、宅园、别业等。

“园林”一词，见于西晋以后诗文中，如西晋张翰《杂诗》有“暮春和气应，白日照园林”句；北魏杨玄之《洛阳伽蓝记》评述司农张伦的住宅时说：禒园林山池之美，诸王莫及。”唐宋以后，“园林”一词的应用更加广泛，常用以泛指以上各种游憩境域。

按照现代人的理解，园林不只是作为游憩之用，而且具有保护和改善环境的功能。植物可以吸收二氧化碳，放出氧气，净化空气；能够在一定程度上吸收有害气体和吸附尘埃，减轻污染；可以调节空气的温度、溼度，改善小气候；还有减弱噪声和防风、防火等防护作用。尤为重要的是园林在心理上和精神上的有益作用。游憩在景色优美和安静的园林中，有助于消除长时间工作带来的紧张和疲乏，使脑力、体力得到恢复。园林中的文化、游乐、体育、科普教育等活动，更可以丰富知识和充实精神生活。

园林是什么意思

园林的意思是：在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称之为园林。

什么是园林工程

园林工程说白了就是美化坏境。不过，它属于非常具有科学性、艺术欣赏价值的。

主要目的除了改造周边环境，在特定范围之内，建造合理于本地域的绿地或风景建筑。

园林不单单是绿草、绿树或者红花的美化，更是结合了更多结合于人们切身利益的、有价值的可欣赏性。

这就要涉及到土方、假山、园路、档墙—景墙、水景、给排水等分项工程的基础知识、基本概论。

上边属于白话，最好理解的那种。

而园林工程主要研究园林建设的工程技术，包括地形改造的土方工程，掇山、置石工程，园林理水工程和园林驳岸工程，喷泉工程，园林的给水排水工程，园路工程，种植工程等。园林工程的特点是以工程技术为手段，园林工程主要研究园林建设的工程技术，包括地形改造的土方工程，掇山、置石工程，园林理水工程和园林驳岸工程，喷泉工程，园林的给水排水工程，园路工程，种植工程等。园林工程的特点是以工程技术为手段，塑造园林艺术的形象。在园林工程中运用新材料、新设备、新技术是当前的重大课题。塑造园林艺术的形象。在园林工程中运用新材料、新设备、新技术是当前的重大课题。

上边这段是比较规范的概念性的学说了、

不过话说回来，现在的园林建设，并没有想象中的简单。

首先，你要了解你所要建设、改化的区域的特点，各个方面，不光是土壤、地质、气候。更多的要结合人文特色。

而且，在选材上更是大学问。比如，如果以为园林中的假山建造，只不过是垒专填土，那么建造出来的，即使当时看起来很美化，可却是既不中看也不中用的玩意。

虽然不知道你问这个问题的原因及想了解的答案方向，希望我的上述对你有用。

又或者你还有其他问题，也可以再问。

什么是园林构造的五大要素？？

应该是：建筑，植物，山石，水体，动物 不过一般我们都说是四大要素。

资料来源于苗源通

什么是园林环境？

应该是相对自然环境说的。

园林环境应该是自然植物为主的人工营造的环境。定义不严密

什么是园林1

在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。在中国汉族建筑中独树一帜，有重大成就的是古典园林建筑。

园林包括庭园、宅园、小游园、花园、公园、植物园、动物园等，随着园林学科的发展，还包括森林公园、广场、街道、风景名胜区、自然保护区或国家公园的游览区以及休养胜地。 园林园林，在中国古籍里根据不同的性质也称作园、囿、苑、园亭、庭园、园池、山池、池馆、别业、山庄等，美英各国则称之为Garden、Park、Landscape Garden。它们的性质、规模虽不完全一样，但都具有一个共同的特点：即在一定的地段范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为地开辟山水地貌、结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境。创造这样一个环境的全过程（包括设计和施工在内）一般称之为“造园”，研究如何去创造这样一个环境的科学就是“造园学”。

园林建设与人们的审美观念、社会的科学技术水平相始终，它更多地凝聚了当时当地人们对正在或未来生存空间的一种向往，在当代，园林选址已不拘泥于名山大川、深宅大府，而广泛建置于街头、交通枢纽、住宅区、工业区以及大型建筑的屋顶，使用的材料也从传统的建筑用材与植物扩展到了水体、灯光、音响等综合性的技术手段

城市园林专业是什么

一、名词解释：

培养德、智、体、美全面发展，与我国社会主义现代化建设相适应，掌握城市园林专业必备的基础理论和专门知识，具有从事专业实际工作的综合职业能力和全面素质，在城市园林技术生产第一线工作的高等技术应用型专门人才。

二、城市园林专业课程：

城市环境生态、城市园林绿地规划、园林建筑设计、园林制图、园林工程、园林植物栽培与养护、园林工程监理、园林工程招投标与预决算、园林建筑小品设计。

三、城市园林从事领域：

各级城建部门、园林管理处、园林设计院（所）、园林绿化公司、房地产与物业哗司、公园、风景区等各企事业单位的绿化部门从事园林生产、经营、销售及管理，在园林设计员、绿化工程技术员、项目经理、园林工程监理员、绿化工程预决算员、园艺园区技术员、花卉苗木营销员等岗位，从事园林规划与设计、园林制图、园林施工管理、园林工程概预算、观赏植物栽培、花卉装饰、观赏植物市场营销等工作。

园林 都是包括什么呀

园林植物的配置包括两个方面：一方面是各种植物相互之间的配置，考虑植物种类的选择，树丛的组合，平面和立面的构图、色彩、季相以及园林意境；另一方面是园林植物与其他园林要素如山石、水体、建筑、园路等相互之间的配置。 植物种类的选择 植 物种类的选择 亥物具有生命，不同的园林植物具有不同的生态和形态特征。它们的干、叶、花、果的姿态、大小、形状、质地、色彩和物候期各不相同；它们(主要指树木)在幼 年、壮年、老年以及一年四季的景观也颇有差异。进行植物配置时，要因地制宜，因时制宜，使植物正常生长，充分发挥其观赏特性。选择园林植物要以乡土树种为 主，以保证园林植物有正常的生长发育条件，并反映出各个地区的植物风格。同时也不能忽视优良品种的引种驯化工作。 植物配置方式 植 物配置方式 自然界的山岭岗阜上和河湖溪涧旁的植物群落，具有天然的植物组成和自然景观，是自然式植物配置的艺术创作源泉。中国古典园林和较大的公园、风景区中，植物 配置通常采用自然式，但在局部地区、特别是主体建筑物附近和主干道路旁侧也采用规则式。园林植物的布置方法主要有孤植、对植、列植、丛植和群植等几种。 孤植 主要显示树木的个体美，常作为园林空间的主景。对孤植树木的要求是：姿态优美，色彩鲜明，体形略大，寿命长而有特 色。周围配置其他树木，应保持合适的观赏距离。在珍贵的古树名木周围，不可栽植其他乔木和灌木，以保持它独特风姿。用于庇廕的孤植树木，要求树冠宽大，枝 叶浓密，叶片大，病虫害少，以圆球形、伞形树冠为好。 对植 即对称地种植大致相等数量的树木，多应用于园门，建筑物入口，广场或桥头的两旁。在自然式种植中，则不要求绝对对称，对植时也应保持形态的均衡。 列植 也称带植，是成行成带栽植树木，多应用于街道、公路的两旁，或规则式广场的周围。如用作园林景物的背景或隔离措施，一般宜密植，形成树屏。 丛植 三株以上不同树种的组合，是园林中普遍应用的方式。可用作主景或配景，也可用作背景或隔离措施。配置宜自然，符合艺术构图规律，务求既能表现植物的群体美，也能看出树种的个体美。 群植 相同树种的群体组合，树木的数量较多，以表现群体美为主，具有“成林”之趣。 植物配置的艺术手法 植物配置的艺术手法 在园林空间中，无论是以植物为主景，或植物与其他园林要素共同构成主景，在植物种类的选择，数量的确定，位置的安排和方式的采取上都应强调主体，作到主次分明，以表现园林空间景观的特色和风格。 对比和衬托 利用植物不同的形态特征，运用高低、姿态、叶形叶色、花形花色的对比手法，表现一定的艺术构思，衬托出美的植物景观。在树丛组合时，要注意相互间的协调，不宜将形态姿色差异很大的树种组合在一起。 动势和均衡 各种植物姿态不同，有的比较规整，如石楠、臭椿；有的有一种动势，如松树、榆树、合欢。配置时，要讲求植物相互之间或植物与环境中其他要素之间的和谐协调；同时还要考虑植物在不同的生长阶段和季节的变化，不要因此产生不平衡的状况。 起伏和韵律 道路两旁和狭长形地带的植物配置，要注意纵向的立体轮廓线和空间变换，做到高低搭配，有起有伏，产生节奏韵律，避免布局呆板。 层次和背景 为克服景观的单调，宜以乔木、灌木、花卉、地被植物进行多层次的配置。不同花色花期的植物相间分层配置，可以使植物景观丰富多彩。背景树一般宜高于前景树，栽植密度宜大，最好形成绿色屏障，色调宜深，或与前景有较大的色调和色度上的差异，以加强衬托效果。 色彩和季相 植 物的干、叶、花、果色彩十分丰富。可运用单色表现、多色配合、对比色处理以及色调和色度逐层过渡等不同的配置方式，实

一、两者的特点不同：

1、皇家园林的特点：规模宏大、园址选择自由、建筑富丽、富有皇权象征寓意、吸取园林精华。

2、私家园林的特点：规模较小、水面建设、修身养性、清高风雅、在布局上采用灵活多变的手法；善于仿造自然山水的形象；十分讲究园林的细部处理。

二、两者的艺术原则不同：

1、皇家园林的艺术原则：

（1）构架山水。 由于中国幅员辽阔，山川秀美多姿，自古以来，中国人就对大自然怀有特殊的盛情，尤其是对山环水抱构成的生存环境更为热爱，山与水在风水理论中被认为是阴阳两极的结合。

（2）诗情画意。 中国传统文化中的山水诗、山水画深刻表达了人们寄情于山水之间，追求超脱，与自然协调共生的思想。因此，山水诗和山水画的意境就成了中国传统园林创作的目标之一。

（3）形式独特。 中国传统园林在布局上看似并不强调明显的、对称性的轴线关系，而实际上却表现出精巧的平衡意识和强烈的整体惑。

2、私家园林的艺术原则：

大多以水面为中心，四周散布建筑，构成一个个景点，几个景点围合而成景区。私家园林的审美趣味后来为皇家所吸纳，一些宗教寺庙，尤其汉传佛教寺庙的营建也在很大程度上受到它的影响。而一些儒家知识分子一旦当了地方官，也适时修建一些郊野公共园林或少量园林式建筑，供市民踏青登高赏景之用。

这种园林或建筑就更与私家园林气味相投了，例如杭州西湖风景区的形成就与著名诗人苏东坡两度在此为官，曾先后疏浚西湖，筑苏堤，修石灯塔，造各种亭台，并留下大量赞美西湖的诗词有很大的关系。 

三、两者的概述不同：

1、皇家园林的概述：园林作为皇家生活环境的一个重要组成部分，形成了有别于其他园林类型的皇家园林。皇家园林，在古籍里面称之为“苑”、“囿（yòu）”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的三种基本类型之一。

2、私家园林的概述：中国古代园林，除皇家园林外，还有一类属于王公、贵族、地主、富商、士大夫等私人所有的园林，称为私家园林。古籍里称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别墅、别业等。

-私家园林

-皇家园林

　　中国古代园林分为皇家园林和私人园林两种，

　　1、皇家园林

　　是专供帝王休息享乐的园林。 古人讲普天之下莫非王土， 在统治阶级看来，国家的山河都是属于皇家所用的。所以其特点是规模宏大，真山真水较多园中建筑色彩富丽堂皇， 建筑体型高大。 现存为著名皇家园林有北京的颐和园、北京的北海公园，河北承德的避暑山庄。

　　属于皇帝个人和皇室所私有，古籍里称为苑、苑囿、宫苑、御苑、御园等。

　　2、私家园林

　　是供皇家的宗室、王公官吏、富商等休闲的园林。其特点是规模较小所以常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。现存的私家园林，如北京的恭王府，苏州的拙政园、留园，扬州的小盘谷，个园、何园，上海的豫园等。

　　其它：

　　大观园（北京园林） 颐和园（北京园林）

　　宣武艺园（北京园林） 大观园（北京园林）

　　豫园（上海园林） 澹园（上海园林）

　　南桥古华园（上海园林） 上海大观园游览区（上海园林）

　　曲水园（上海园林） 醉白池（上海园林）

　　百佛园（上海园林） 古猗园（上海园林）

　　秋霞圃（上海园林） 南桥古华园（上海园林）

　　南山植物园（重庆植物园） 三百洞生态度假区（广州园林） 蒲洲花园（广州园林）

　　番禺化龙农业大观园（广州园林） 宝墨园（广州园林）

　　馀荫山房（广州园林） 千亩荔枝林（广州园林）

　　云台花园（广州园林） 曹崇恩雕塑园（广州园林）

　　陆羽泉（杭州园林） 英雄山风景区（济南风景区） 本溪水洞风景名胜区（沈阳风景区） 千山风景名胜区（沈阳风景区）

央视的大型纪录片《园林—长城之内是花园》花费长达3年时间，用了8集的体量讲述从秦汉时期到现在古典园林的前世今生。

“园林是一种生活方式，是中国人长期以来梦寐以求的理想生活环境的物化品。它来自伊甸园，来自昆仑仙境，来自人们一直梦想的桃花源、乌托邦。”《园林》的总导演金明哲如是说。

小桥流水，杨柳依依；粉墙黛瓦，草长莺飞。

烟雨迷蒙中，江南春色宛如一幅淡雅的水墨画，亭台楼榭的倒影，荡漾着一池碧水。

风乍起，落英缤纷，只有白兰花的香味氤氲在美人的笑靥，弥漫在衣袂，停留在每个人的心上。

这就是园林，中国人的诗意栖居之地。

看完了《园林》后是否还有些恋恋不舍呢。跟着笔者一起来看看园林里的常用植物吧。

竹

竹枝杆挺拔修长，亭亭玉立，四季青翠，凌霜傲雨。苏轼有云：“宁可食无肉，不可居无竹。”古代文人骚客们对竹子的喜爱可见一斑。

竹在园林中的应用最早可追溯于秦始皇统一六国后大兴土木，距今已有两千多年。在园林里，竹子多成片种植成竹林、竹径，又或种在墙边、窗前。

蕉

芭蕉叶如巨扇，翠绿秀美，盛夏里遮天蔽日，绿荫清凉。芭蕉于庭院种植一丛，绿荫覆盖，翠绿可爱。如果芭蕉当窗，蕉叶碧翠似绢，玲珑入画，饶有画意。

江南多雨，芭蕉在人们的记忆里也常常与淅淅沥沥的雨声联系在一起。窗前谁种芭蕉树阶前点滴到天明。

木香

木香是攀援灌木，种在墙边或是花篱上。初夏时木香开花，一簇簇，一团团，白的如雪,黄的似霞。

木香花有着独特浓郁的花香。传说中的玉皇大帝出巡时,喜欢用木香的蔓藤来铺路，可见木香气韵之高雅。古时的女子身上常佩带木香花,若遇知心人,则解佩以木香花相赠。

玉兰

玉兰是高大的乔木，常栽植在园林里的层层院落里。初春开花时，满树点点白花，盛花时若雪涛落玉，莹洁清香，蔚为奇观。

玉兰既寓意高洁清雅，又寓意吉祥如意，可谓雅俗共赏。古典园林里常将它与海棠、迎春、牡丹、桂花一起栽种，构成“玉堂春富贵”好寓意。

琼花

琼花是半常绿的灌木，每年四五月间开花，花大如盘，色白如玉，四周八朵五瓣小花拱簇着中间的珍珠似的的小花。到了草木凋零之际，绿叶红果，分外迷人。

传说中琼花是由仙鹤所衔来的一粒种子长成。开花时流光溢彩，每隔一个时辰就变换一种颜色。隋炀帝听说后，执意开凿运河只为一睹琼花仙姿。然而琼花耻于见昏君，选择了立即凋萎。

西府海棠

西府海棠春季花开，娇艳动人。淡粉的花朵三无成簇挂在枝顶，开花时如粉嫩云霞一般：“初如胭脂点点然，及开则渐成缬晕明霞，落则有若宿妆淡粉”到了秋日，鲜红的果实就如同小灯笼一般缀于枝头，味道酸甜可口，可以鲜食。

海棠并非仅指一种植物，花卉古籍《群芳谱》记载海棠有四种，分别为贴梗海棠，垂丝海棠，西府海棠，木瓜海棠，合称“海棠四品”。张爱玲曾叹人生恨事之一是海棠无香。然而西府海棠却是既香且艳，是海棠中的上品。

南天竹

南天竹是常绿小灌木，枝干挺拔如竹,羽叶开展而秀美。秋冬季节枝叶染上秋色，红果累累，鲜艳夺目。春可赏嫩叶，夏可观白花，秋冬观红果，是很难得的四季皆美的园林植物。常常种植在庭院、池边、转角处。

南天竹也是古典插花的好材料。它的果枝常与盛开的腊梅、松枝一起瓶插，比喻松竹梅岁寒三友。

紫薇

紫薇是落叶的小灌木，树姿优美，树干洁净，花色明艳。开花时正当夏秋少花季节，花期长达半年，可谓“盛夏绿遮眼，此花红满堂”。

传说紫薇花是由天上的紫薇星幻化而来。远古时期，有凶恶的野兽名年，害人畜无数，于是紫微星下凡，将它锁进深山，一年只准它出山一次。故人们喜称紫薇大树是“风水树”、“吉祥树”，喜欢植于房前屋后。

棣棠

棣棠是落叶小灌木，暮春开花，枝叶翠绿细柔，开花时金花满树，别具风姿。在园林中常常作花篱、花径，或植于水岸旁。