，，，，，，上古神作山海经中，描绘了一个波谲云诡，奇思妙想的世界。各种上古妖兽和各种族的远古先民，在大陆之上同舟共济，风雨兼程，描绘了一幅华夏文明的远古画卷。我们一起来看下，其中最为奇特的五大妖兽都是什么吧。

五采鸟：山海经中“有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。”这是凤凰的最初形态，称其为凤凰始祖也不为过，说到底也是一种体态较大的山鸡。后世的凤凰也是两种妖兽，凤和凰分别为雌性和雄性妖兽，并不能混为一谈。

夸父：“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”上古时期的巨人夸父相信自己拥有巨大的力量，想要和太阳赛跑，巨人一步可以跨越山河湖泊，然而他却不知道坐地日行八万里的道理，地球在自转，凭着一条，他就输了。

雷神：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”在上古神话之中，盘古就是龙首人身的形象，而女娲氏是人首蛇身，人类就是盘古和女娲形象的结合。山海经中的雷神能够掌控雷电，和盘古形象吻合，无疑是盘古后人。

女丑：“海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。”上古时代，女丑骑着大螃蟹，身着青衣，却看不清面容，原因在于女丑出世之后，便被女丑被十个太阳炙杀而死，是远古僵尸一族。

开明兽：山海经中“九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。”这就是说，通过一个玉做的井，会有九扇大门，这是通天之门，而开明兽就是为神仙看守天门的神兽，开明兽身大类虎而九首，皆人面，要比埃及狮身人强大的多了！

一、中国民间传说中的四大僵尸始祖：旱魃、赢勾、后卿、将臣

1、旱魃

旱魃，中国古代神话传说中的怪物。传说中能引起旱灾，自汉代中后期至明初天女形象的旱魃逐渐向小鬼形象的过渡，明代中期以后，小鬼形象逐渐向僵尸形象演变。

《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神，称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中，足见此话已开始历史化。旱魃神话对后世创作影响颇大，如《神异经·南荒经》云：“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风”，“所之国大旱。

一名格子，善行市朝众中，遇之者投著厕中乃死，旱灾消。” 《山海经》里最惨烈动人的故事，是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记载：蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙，发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中。

黄帝听说雷泽里有雷神，长着人头龙身，雷神的座骑夔牛，经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的雷声，就杀了无辜的夔牛，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，黄帝终于擒杀了蚩尤。

应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。

2、赢勾

赢勾，本是守护黄泉冥海的天神，由于帝女 女魃尸体坠入冥海之中，而与女魃尸体上残存的僵尸血因融合成为僵尸先祖，是吸食型僵尸的真祖。 野史中所记述，赢勾等四名僵尸始祖（ 后卿、嬴勾、旱魃、 将臣）一同诞生于人类未现，洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。应注意的是，在中国古代神话体系中，四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是 黄帝与 蚩尤大战时出现，后卿是在大战之中死后才变为僵尸为害。

赢勾这个人物在 《 阅微草堂笔记 》中有记载，可惜的是，这部传奇著作，因一些历史原因，发生了重大灾难，原稿遗失殆尽，纪昀凭借自己的记忆，重新来过，虽成《阅微草堂笔记》，但终有大量疏漏。关于“赢勾”的详细记载并没有被查找到，因此“赢勾”这个名字并不为人所熟知。

3、后卿

后卿是诋的亲弟弟，最初作为 黄帝手下的一员大将帮助黄帝攻打 蚩尤。后卿骁勇善战，身强体壮，颇受黄帝重用。可惜的是，蚩尤有81个强悍的兄弟，个个强悍，在一次战争中，后卿不幸战死。

事情并没有这么简单。后卿死后，曝尸荒野，他的魂魄更是在四周游离。长期下去，后卿的怨念越来越重：后卿生前为黄帝拼死杀敌，死后，却没有人来给他收尸！

后卿魂魄的心里更为怨恨黄帝。碰巧的是犼的一份魂魄恰好漂游到这里,这魂魄虽然只是三分之一,但是作为和女娲一样的四大古神,其神通也是强大无比。犼对女娲心存怨恨,而后卿对黄帝也心存恨意。后卿为了报复黄帝,愿意将自己的三魂七魄奉献给犼。

为了再次复活,犼的残魂吞噬后卿的魂魄,并且利用后卿的残破身躯复活,化为四大僵尸始祖中的后卿!后卿可以说得上是一个与众不同的僵尸，他是第一个死而复生而变成的僵尸！

后卿虽然是僵尸始祖，但是却不是吸血僵尸，而是一种会飞的神奇僵尸。后卿的身躯并不强悍，他的力量和灵力也不强大，但是他的能力却十分的可怕——诅咒能力极为强悍。为了报复黄帝，后卿夜闯军营，在军营里大闹一通。虽然后卿的攻击力不强，但是远非一般的神仙能够抵挡。

后来，女娲赶到，将后卿除去。后卿也成为四大僵尸始祖中最短命的一个，也是最为神秘的一个。后卿在死之前，用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了一个诅咒：所有含冤而死的人，都可以变成僵尸！也正因为这样，才会出现人死后尸体变成僵尸的现象。

4、将臣

野史中所记述，将臣与其他三名僵尸始祖（后卿、嬴勾、旱魃 ）一同诞生于人类未现，洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。应注意的是，在中国古代神话体系中，四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是黄帝与蚩尤大战时出现，其中的后卿更是在大战之中死后才变为僵尸为害。

五千年来，西藏出现过三个犼，将臣、将帅的将、大臣的臣；蚩尤、也就是被黄帝打败的那个魔君蚩尤；还有一个，就是《三国演义》中描述的‘乌戈国’国君兀突骨。《三国》中，兀突骨和他率领的藤甲兵被诸葛亮封山火烧而全军覆没；据史书记载，东汉末年云南边陲深山密林之中，确有‘乌戈国’这个邦落，国主兀突骨身高丈二，要知道吕布身高也不过九尺，兀突骨比吕布还高出三尺多，此人‘身长丈二，眼有光芒，浑身鳞甲，刀枪不入、以生蛇猛兽为饭’。

华夏历史和传说对蚩尤的记载与兀突骨极为相似，‘铜头铁臂、刀枪不入、身长丈余，眼射光芒，食猛兽沙石’。将臣最为可怕，相传其有不死之身，活了几万年，为僵尸的最高始祖。中原神话传说中，将臣甚至早于伏羲时代，直到中古时期，他突然销声匿迹，有一说为将臣被格萨尔王杀死。”

二、应注意的是，在 中国古代神话体系中，四名僵尸始祖的说法中，只有旱魃是黄帝与蚩尤大战时出现，其中的后卿、将臣是虚构的，古代文献没有这个人物。

拓展知识：

僵尸（Jiang Shi）：顾名思义，僵硬的尸体。在民间传说中，特指人类的尸体在死后，因为阴气过重而变成的妖魔。由于近代影视的设想，往往会拥有超自然力量。僵尸属中国民间传说的鬼怪，源于中国明清民间传说。与僵尸相似存在的外国鬼怪，有吸血鬼、丧尸等。在西方被戏称“会跳跃的吸血鬼（Hopping Vampire）”。

僵尸**的开山之作是香港著名演员林正英的《僵尸先生》，是家喻户晓的经典**。林正英自创演绎的僵尸系列影视，极大增强广大民间观众对僵尸传说的宣传力度和印象，其中许多的经典设想影响了后人对僵尸这一灵幻怪物的认知。

详细介绍

僵尸即是跳尸。中国最初的僵尸都是因死不瞑目而怨气聚喉，能吸收月亮阴气。僵尸会因染上尸毒或墓地风水属性，产生尸变。往后的版本混杂了西方吸血鬼元素，以爪为武器，以咬颈来吸血，他人被吸血或抓伤会被传染尸毒，最终死亡成为另一只僵尸。初感染尸毒者，可用糯米医治。

僵尸通常全身僵硬，指甲发黑尖锐，有锐利犬齿，惧阳光。日间躲于棺木、洞穴之类潮湿阴暗的地方，入夜后出没，以人血或家畜血液为食，对活物攻击性强且力大无穷，跳跃前进时双手向前伸。在影视里，对付僵尸的往往是茅山道士，常常使用茅山法术以及相关道具制敌，最具有代表的形象为林正英扮演的僵尸系列。

僵尸**在1980年代的香港影业是很受欢迎的主题，而引起盛潮的始源应当是1985年林正英主演《僵尸先生》，它让该题材在多年以来还仍经久不衰。在**中，僵尸总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着不动。遇到僵尸时要停止呼吸，还有僵尸的跳跃，僵尸的模样，僵尸符，僵尸衣服等等经典情节不断被相关作品引用。 [

僵尸作为妖怪的定义，可见于清朝袁枚的《子不语》以及同时期的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。而在更早之前，中国古籍中对僵尸的解释，只是单纯的僵死之尸的意思；而旱魃为僵尸的这一说法，也和早期传说有非常大的差距，有后世附会的嫌疑。早期古典文学中所描述的僵尸，与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同，例如《西游记》中孙悟空对白骨夫人真面目的解释就是一个僵尸。

僵尸

在我们的古代神话中，“僵尸”是一道非常奇特的风景线。古代神话中，僵尸其实都是不入流的存在，他们智力低下，法力低微，远不及各种神仙，甚至比各种妖怪都少了很多灵气。在古代神话典籍《子不语》（作者袁枚），还有纪晓岚编写的《草堂笔记》中，都有大量关于僵尸的描述。但袁枚、纪晓岚笔下的僵尸大多都是非常低级的，基本上顶不住一招“天罡五雷正法”。

马元——《封神演义》马元是谁？相信对《封神演义》了解比较多的读者可能会知道，他是骷髅山白骨洞的一气仙，是僵尸成精。马元的外表非常丑恶，原著中对他的描写是：面如瓜皮，獠牙巨口，只有半个脑袋，眼睛、耳朵、鼻孔里面全喷着火。根据笔者推断，马元之前应该是个狠人，跟别人打斗落败后身体坠入了骷髅山白骨洞。因为心中一股执念不灭，久而久之，变成了僵尸。

4、后卿：在古代神话传说中，后卿是黄帝麾下的一员大将，跟力牧、大鸿、应龙等一起黄帝东征西战。后卿到底战力如何我们很难推测，但他能跟应龙、大鸿同殿为臣，想必实力应该不弱。在黄帝跟蚩尤的激战中，后卿被风伯飞廉在祁山击杀。在那场大战中，蚩尤请来了飞廉、雨师，搞了一场暴风雨，黄帝都自顾不暇，被蚩尤部众围困后艰难突围。

3、赢勾在古代神话中，赢勾是实力非常强悍的一个僵尸始祖，他原本也是黄帝麾下的一员大将。赢勾在黄帝部落中屡立大功，地位和威望日渐强盛。时间一长，赢勾变得十分膨胀，甚至都有些不把黄帝放在眼里。在跟蚩尤的一次交战中，赢勾刚愎自用，不听从黄帝的指令，擅作主张，导致惨败一场。黄帝一怒之下，把赢勾处斩后封印在冥海。

2、旱魃（跟应龙单挑）旱魃是古代神话典籍中记载最多的一位僵尸始祖，在《山海经》《神异经》《诗经》中都出现过。那旱魃到底是谁？到底是什么来历呢？旱魃，她的原名是女魃，是黄帝的女儿。女魃在貌美如花的年纪得了一种谁都没见过的怪病，根本无法医治。在女魃的弥留之际，犼的一丝魂魄又飘到了跟前。女魃对自己的不治之症非常恼恨，就接受了犼的魂魄，变成了旱魃。

1、犼佛所骑之狮、象，人所知也；佛所骑之犼，人所不知，犼乃僵尸所变。犼两耳尖长，狮畏之，盖犼溺着体即腐——《子不语》

古代神话中，犼是僵尸的顶点，他是所有僵尸的始祖，所以把犼排在第一位。我们再看看后面的四位僵尸始祖，除了马元是怎么变成僵尸的我们不清楚，后卿、赢勾、旱魃都跟犼有关。如果没犼四处搞事情，也就没有后卿、赢勾、旱魃这几个僵尸始祖了。

根据《山海经》的记载，第一个僵尸实在黄帝时期就出现，称之为，旱魃，又称女魃。相传女魃一出赤地千里:背生血蝠之翼,能飞天遁地,吸收月之力量以为己用:两翼间上下九根骨刺,可引接九天玄火攻击敌人:脚下阴阳火圈,感召冰火凤凰:沉睡千年,不老不死,不生不灭。

关于女魃的说法有2种，

第一种：女魃为黄帝之女。

这种说法为民间传说，传说黄帝与蚩尤大战，其爱女牺牲，黄帝以无上神通使其吸收天地至阴之气复活，又用法力消除由至阴之气带来的戾气，使得女魃战力非常，成为黄帝战蚩尤的一大助力。

第二种：女魃从天而降。

这种说法为官方说法，也就是说是大部分古史中记载的说法。“女魃从天而降,助黄帝打败蚩尤,破法术而无力回天"

中国第一只僵尸应该是在民国时期被发现，我也只是在野史上见过，野史上记载是考古学家在翻起一座古墓的时候，撬开棺材，发现里面的人虽然已经死去数百年，但是仍未腐烂，皮肤上有白毛，指甲很长，而且古墓主人生前并不是很有钱，所以口中并未含珠（古代有权势之人死后口中均有含珠子，可保尸体腐化速度大幅减慢。）

至于外国的僵尸，也并不是就是被蝙蝠咬到的，根据《圣经·启示录》记载，亚当和夏娃的第一个儿子就是该隐，该隐和弟弟亚伯(Abel意为虚无)同时像天主进贡，但是天主看上了亚伯的礼物，而没看上该隐的。（亚伯是牧羊人，所以是送的乳羊，而该隐是耕田的，只送了些土地的产物，由此可见。。天主也不是虾米好人。）于是该隐由于嫉妒和怨恨，杀死了自己的弟弟亚伯。于是上帝将该隐放逐，放逐前该隐说：“我受不了这个惩罚。今天你把我从这里赶走，不让我再出现在你面前，我将成为一个流浪汉，到处漂泊，遇见我的人都可能杀死我。”天主回答他说：“不，如果有人杀死该隐，他就会遭到七倍的报应。”并给该隐坐上标记后放逐至挪得（地名，圣经中记载位于伊甸园东方），惩罚该隐终生流浪，只能以吸血为生，虽然永远不会死，但他必将受到所有世人的追杀，该隐的后代就是吸血鬼。所以，吸血鬼也称为挪得之地的后裔。至于能变成蝙蝠，则是因为蝙蝠是邪恶和嗜血的代名词，变成蝙蝠纯属后世导演杜撰，第一个出现在银幕中的会变蝙蝠的吸血鬼就是德古拉（很出名的人物啊。。）