风水古书
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古代的风水书虽然理论讲的比较透彻，是深入研究风水的必读书，但风水术古今方法变化更替比较大，如无一定基础，反倒造成无所适从。形法是风水术的重要内容，任何流派都极其重视。但比较遗憾的是现今形法讲的好的书难得一见，至少我还没见到。理气方面，三合，玄空，八宅等比较常见。初入门的话可以先玄空风水的几本书，虽然书中尚有些内容可以商榷，但是好在语言平实，条目清晰。
几千年来沉淀下来的风水书籍还是非常多的，几千本还是有的，目前就我个人所收集的风水书就不下于两千本
列举一些出自 古籍阁 珍本风水古籍目录：
《地学韩藏版》
《地学指正》
《玉函地理玄空解秘_李铭城》
《玉函枕秘上卷》
《玉函通秘 (1-563)》
《玉函通秘乙本》
《阳宅八门九宫图》
《阳宅八门九宫图大全》
《阳宅十书(十集全)非扫描版,清晰!_split_2》
《阳宅增补理气图说》
《阳宅大全》
《阳宅大全十卷明周继撰清光绪二年刊本普清》
《阳宅大全周继著光绪校经山房石印》
《阳宅指要》
《阳宅撮要》
《阳宅爱众篇》
《阳宅真诀四卷明陈时旸著陈泰运补一鹿斋藏板明天启四年刊本》
《阳宅秘旨-扫描文件》
《阳宅统楷》
《阳宅要诀》
《阳宅觉》
《阳宅遁甲图评注》
《阳宅风水60问 白鹤鸣》
《阴宅全书（全套八册）》
《阴宅风水基础》
《阴宅风水绝断上》
《阴宅风水绝断下》
《阴阳宅大全》
《阴阳宅杖眼法·凌德修 风水学书籍》
《阴阳宅理气要诀》
《阴阳宅风水理论基础知识+一doc
《阴阳定论》
《阴阳正要三元备要百镇秘书(2)》
《阴阳秘诀手抄本》
《阴阳诀》
《玉函通秘指要》
《玉函通秘现代本》
《玉函通秘甲本》
《风水类古籍1——《葬经翼》》
《风水类古籍——1《一六掌秘本》》
《风水类古籍——《 名墓点穴立向秘诀图说》》
《风水类古籍——《64卦理气抄本》》
《风水类古籍——《万栢 - 形家五要正编》》
《风水类古籍——《三元地理山水气远挨星图诀》》
《风水类古籍——《三合兴国手抄本》》
《风水类古籍——《三合风水》》
《风水类古籍——《东国地理秘诀》》
《风水类古籍——《严陵张九仪增释地理琢玉斧》》
《风水类古籍——《严陵张九仪增释地理琢玉斧峦》》
《风水类古籍——《九星吊替及论廿四龙》》
《风水类古籍——《乾坤凿度》》
《风水类古籍——《二十四山头化作四十八局用法》》
《风水类古籍——《二十四山棺外断诀》》
《风水类古籍——《二十四山水法贵格》》
《风水类古籍——《二十四山精论诀》》
《风水类古籍——《于鸿仪 山水秘密诀》》
《风水类古籍——《五要奇书》》
《风水类古籍——《人子须知》手抄本》
《风水类古籍——《八宅周书》》
《风水类古籍——《八宅明镜》》
《风水类古籍——《八宅派三元通天照水经 》》
《风水类古籍——《八宅风水秘传》》
《风水类古籍——《六十四卦理气抄本》》
《风水类古籍——《分金论》》
《风水类古籍——《刘伯温 - 择录先贤地理要诀》》
《风水类古籍——《刘公五星正变与歇砂图注》》
《风水类古籍——《刘化庆杨公风水符咒》》
《风水类古籍——《刘伯温 白猿风水雨图》》
《风水类古籍——《卜居秘髓》》
《风水类古籍——《卜居秘髓图解》》
《风水类古籍——《历代地理指掌图》》
《风水类古籍——《参两正义》》
《风水类古籍——《古三坟书》》
《风水类古籍——《古本罗经透解》》
《风水类古籍——《吴景鸾葬坟略考》》
《风水类古籍——《四十八局图说》》
《风水类古籍——《四大局》》
《风水类古籍——《地学精华》》
《风水类古籍——《地学铁骨秘》》
《风水类古籍——《地理三合秘书 》》
《风水类古籍——《地理不求人》》
《风水类古籍——《地理五诀古籍版》》
《风水类古籍——《地理五诀辨正》四卷》
《风水类古籍——《地理便览》》
《风水类古籍——《地理元空法鉴》》
《风水类古籍——《地理全书》
《风水类古籍——《地理全书》》
《风水类古籍——《地理全书洞林照胆经》》
《风水类古籍——《地理冰海》》
《风水类古籍——《地理参赞玄机仙婆集》》
《风水类古籍——《地理四真全书》》
《风水类古籍——《地理大全》》
《风水类古籍——《地理大全青乌集》》
《风水类古籍——《地理妙法精诀》》
《风水类古籍——《地理妙诀》》
《风水类古籍——《地理字字金》抄本》
《风水类古籍——《地理字字金抄本》》
《风水类古籍——《地理家传阴阳经》》
《风水类古籍——《地理家宝手抄本》》
《风水类古籍——《地理左沟家传》》
《风水类古籍——《地理归宗》》
《风水类古籍——《地理归要》》
《风水类古籍——《地理心法秘要阳宅演局》》
《风水类古籍——《地理或问》》
《风水类古籍——《地理新法明山论》》
《风水类古籍——《地理枢要》》
《风水类古籍——《地理正宗 乾》》
《风水类古籍——《地理正宗 坤》》
《风水类古籍——《地理正经》》
《风水类古籍——《地理水法全成》》
《风水类古籍——《地理津梁入门断》》
《风水类古籍——《地理津梁入门断》（又名理气津梁）》
《风水类古籍——《地理演会》》
《风水类古籍——《地理理气吉凶断诀》》
《风水类古籍——《地理直指原真大全》》
《风水类古籍——《地理秘录》》
《风水类古籍——《地理秘本》》
《风水类古籍——《地理统一全书》》
《风水类古籍——《地理葬法金不换》》
《风水类古籍——《地理要览》》
《风水类古籍——《地理辨正参解》》
《风水类古籍——《地理辨正得一说》》
《风水类古籍——《地理金不换》》
《风水类古籍——《地理铁案》》
《风水类古籍——《地理铅弹子砂水要诀》》
《风水类古籍——《地理青囊玉尺度金针集》》
《风水类古籍——《地理龙峡砂穴气脉》》
《风水类古籍——《地舆厘度》》
《风水类古籍——《堪舆一览》》
《风水类古籍——《堪舆图》》
《风水类古籍——《堪舆经》》
《风水类古籍——《堪舆说原》》
《风水类古籍——《堪舆完孝录》》
《风水类古籍——《增订阳宅井明》》
《风水类古籍——《增释地理冰海》》
《风水类古籍——《天井放水要诀》》
《风水类古籍——《天地人三才发秘》》
《风水类古籍——《天心正运手抄本》》
《风水类古籍——《天机贯旨地理秘诀红囊经》》
《风水类古籍——《夹竹梅花》》
《风水类古籍——《宅经 葬书 葬经》》
《风水类古籍——《宅谱大成》》
《风水类古籍——《宅运吉凶断》》
《风水类古籍——《安居金镜》》
《风水类古籍——《安居金镜八卷》》
《风水类古籍——《安龙捌阳经书》》
《风水类古籍——《宝颜堂秘笈》》
《风水类古籍——《家传三元三合风水抄本》》
《风水类古籍——《家传天星秘本》》
《风水类古籍——《家传挨星秘本+三元玄空秘本》》
《风水类古籍——《寻龙点穴家传手抄秘本》》
《风水类古籍——《山水秘密诀》》
《风水类古籍——《峦头指迷8卷》》
《风水类古籍——《平阳地理玉函经》》
《风水类古籍——《廖公秘传拨砂经》》
《风水类古籍——《廖家厚地理砂水》》
《风水类古籍——《张九仪仪度六壬择日要诀》》
《风水类古籍——《张九仪增释地理琢玉斧峦头歌括 》》
《风水类古籍——《形家五要正编》》
《风水类古籍——《形峦神断书》》
《风水类古籍——《形气得一全书》》
《风水类古籍——《手抄三合秘籍》》
《风水类古籍——《手抄本宅谱秘诀》》
《风水类古籍——《抄本二十四山立向线法大全》》
《风水类古籍——《挨星悬解一夜仙》》
《风水类古籍——《挨星秘本+三元玄空秘本》》
《风水类古籍——《插泥剑地理玉钥匙》》
《风水类古籍——《撼龙经真义》》
《风水类古籍——《新镌徐氏家藏罗经顶门针》》
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《风水类古籍——《明代风水堪舆峦头派理论合集3册》》
《风水类古籍——《易卦爻数吉凶分别地理秘诀》》
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《风水类古籍——《杨公二十四山龙运吉凶》》
《风水类古籍——《杨公先师救贫妙诀全集》》
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《风水类古籍——《杨公呼龙点穴秘诀》下集》
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《风水类古籍——《杨公造命地学秘诀》》
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《风水类古籍——《秘本搜地灵》》
《风水类古籍——《秘本阳宅望门断》》
《风水类古籍——《精刻编集阳宅真传秘诀 》 (1)》
《风水类古籍——《精刻编集阳宅真传秘诀 》 (2)》
《风水类古籍——《红囊经精解》》
《风水类古籍——《纪理末学》》
《风水类古籍——《荆楚派玄空诀》》
《玉函铜函真经》
《玉灵照胆经─占卜专书》
《玉照定真经白话例题解》
《玉露金盘》
《玉髓真经》
《地理一贯堪舆》
《地理万山图 130页》
《地理三字经-峦头篇（上）》
《地理三字经-拔砂篇（下）》
《地理三字经-理气篇（中）》
《地理三字经》
《地理不求人(古籍)》
《地理不求人》
《地理五诀(古本)》
《地理五诀》
《地理五诀白话评注李非编》
《地理五诀古籍版本》
《地理五诀辨正四卷(清)》
《地理五诀（8卷全）》
《地理便览》
《地理全书3册明赵至和辑明刊本》
《地理全书洞林照胆经上下》
《地理八窍捷法》
《地理参赞玄机仙婆集12卷明张鸣凤编集张希尧参补明万历崇正堂刊本》
《地理参赞玄机仙婆集：12卷》
《地理四弹子》
《地理大全 （青乌集 三卷）》
《地理大全四十八局图说》
《地理天机会元（原彩）》
《地理妙法精诀(手抄本)》
《地理妙法精诀》
《地理妙诀(手抄本)》
《地理字字金抄本》
《地理实录记》
《地理家传》
《地理家传阴阳经》
《地理家宝手抄本》
《地理家宝(1)》
《地理山洋指迷-清周景一》
《地理左沟家传》
《地理度金针(全集)》
《地理归宗》
《杨公三元天心水法》
《杨公三元秘传-杨救贫》
《杨公二十四山龙运吉凶》
《杨公先师救贫妙诀全集》
《杨公先师阳宅神断妙诀》
《杨公十八忌玄空经房煞》
《杨公天地父母三般卦阴宅风水讲义》
《杨公妙传实用秘诀》
《杨公断法》
《杨公真传地理(刘江东女婿谭文谟家传)》
《杨公真传龙脉经》
《杨公秘传阴阳二宅开门放水经》
《杨公胎骨分金线法》
《杨公进神水法148局详解》
《杨公进神水法授徒诀》
《杨公进神水法秘本》
《杨公造命地学秘诀》
《杨公造葬地理秘诀》
《地理归要》
《地理必修1》
《地理或问彩》
《地理新法 明山论》
《地理条贯》
《地理正经》
《地理水法全成》
住宅 风水 什么是前明堂 后朱雀 这是传统的“四灵山诀”，即所谓“左青龙右白虎前朱雀后玄武”。不是后朱雀。
简单说就是你所选择的阴宅或阳宅要后有玄武依靠，就是有靠山，深入了还要看祖山、父母山的来龙及穴位。
前面有朱雀就是所谓的名堂，就是一个较大的平缓的空地，可以藏风聚气，名堂还有大名堂与小明堂的局势。远处要有观拦。
左青龙右白虎就是左右要有山、林环护，让名堂的气不会跑散。
总之就是要一个能凝聚气的场所，这样人才能吸采生气，为己所用。
希望对你有帮助。
阳宅，明堂前面有象牛梭头，有什么影响 按照传统风水学的观点，楼宇的前方叫'前朱雀'，又叫做'明堂'。以现代风水学的理论，则应以住宅内开得最多的窗的一方为向。因为窗是唯一光线能够射入来的入口，而光线是属'阳气'，故阳宅是以阳为向了。 当你们找到一间屋的向之后，就站在窗前向外望，留意明堂位可以看见什么。若窗外有下列的环境时就属于名堂吉利了。 一、窗外见水池、泳池；二、窗外见公园、球场；三、窗外见停车场、环抱路；四、窗外见湖、河等；五、窗外见海。 窗前见水，是为明堂水，可使财运加强，经商的人住得这类楼宇，只要运势配合得当，生意会更加旺盛。 若窗前空旷而不见水，是为明堂宽阔，虽然财运不如见水好，但亦已很稳定了。
风水上说门前没有明堂是什么意思 明堂是阳宅的纳气之所！不管是阳宅还是阴基，都是有明堂则吉！所谓明堂就是阳宅前面的空地，
阳宅的吉凶详解 （1）阳宅（家居）风水地若西北方地势仰高伸展数理有多，东南方面又有重重山岗，如此之后即使坤方（西南）、艮方（东北）两处又形势平坦，则必定多富贵。（2）阳宅（家居）风水地若由南向北流的长河宽阔又平缓，前面东边的山岭和西边的岗峦又各有两三层，它们分别列左右宅前相对望，儿孙中定有做武官的人。（3）阳宅（家居）风水地若东西宽大而南北两头尖削，这种岭上再有坟丘的地形实在不值得一看。这地方如果没有前后势，家中的男女定惹人憎嫌。（4）阳宅（家居）风水地若艮（东北）方有座孤坟，屋宅与它的距离千万不要在百步之内，否则住久了家人便会患痴呆或聋哑，病后求医也难愈。（5）阳宅（家居）风水地若右边的道路（白虎）与北边的山相连，左边的流水（青龙）澄碧鸣潺潺，住在这地方家中必定出公爵丞相，总之，不做文官也会做武官。（6）阳宅（家居）风水地若四面是森林的地方不能安居，否则年年破财，宅内还引出鬼妖时时受惊扰。（7）阳宅（家居）风水地若屋宅东边南北方有长河，坤（西南）、乾（西北）两隅的坟墓又近大坡，这种地方若是住上必是大富贵，更兼后代子孙多。（8）阳宅（家居）风水地若北方有条大路正冲屋内来，主多招盗贼破散钱财。男人常患疾病多灾害，家境贫穷，家人不和，吵吵闹闹不安宁。（9）阳宅（家居）风水地若东西两侧均有道路伸展在门前，请不要将行人阻断、遮拦不让通过，而且宅内还更有车马通行，这样的屋宅才会让子孙富贵，日子才能过得安然。（10）阳宅（家居）风水地若两边（东、西）低下后（北）边高，主妇人守寡，忍受勤苦与辛劳。这种家庭必定多招接脚和义子，多年后仍然要出现贫穷破败。（11）阳宅（家居）风水地若乾（西北）方有林木，则主妇人 ，此地若再有沟河，则家中便要死佳人。坤（西南）方流水不利于老母，子孙后代还要遭受孤苦与清贫。（12）阳宅（家居）风水地若庚辛（西方）有坟，壬癸（北方）有林，且是可伐取千株的茂盛树林。上述坟林若是正对宅舍距离只有六十步，儿孙定会再建新居换故旧家门。（13）阳宅（家居）风水地若是东西南北有坟墓寺庙，则都要忌。如果它们距离屋宅还不到一百步，那日后定会有子孙遭灭杀。 （14）阳宅（家居）风水地若门前明堂有直冲之圆形之物，则主人家出寡妇，少年的多患眼疾或者未出生便堕胎亡，家人也有患肺痨气疾等，世代儿孙的苦境实在令人伤心。（15）阳宅家居风水地若左边青龙有二山前后相随，主女儿易被别人迷惑。家道破败多招上门郎和义子，家中不出军汉也要出盗贼。逆回之水是吉形，主出狡猾之人，顺流之水为凶形，家人要换姓过活。（16）阳宅家居风水地右边白虎如有二山前后相随，必主妇女被外人迷惑。一家之中二姓之人共同居住，忤逆人家，媳妇骂婆婆。（17）阳宅家居风水地若住宅明堂呈现廉贞（九星之一，大凶之形）之形，便可断定其家人多患眼疾多瞎子，家中还会有人生气疾虚劳而死，将来总要满门死干净。（18）阳宅家居风水地若住宅明堂形似破军（九星之一，大凶之形）之形，家中不出军兵也会出匠人，主外死他乡，家道破败衰退，孤儿寡母便会招来外姓人。（19）阳宅家居风水地若屋前明堂有文曲（九星之一，次凶之形）山，男女的风流名声便由此生出，男少女多之家实在不吉利，招郎纳婿上门过一生。（20）阳宅家居风水地若门前有玉带状的流水，家中必定易出做大官之人，子孙代代响起读书声，荣显富贵光耀家门。（21）阳宅（家居）地若是有一棵树正当门前，主其家丈夫死去、寡母悲啼，招婿上门二姓人共同居住，血财耗尽人又遭瘟、患痴迷。（22）阳宅（家居）地若门前有两种树，注定要出二姓人一同居住，大富之家也要招二妻，孤翁寡母更是磨难不断泪沾衣。（23）阳宅（家居）地若是屋>>
阴宅明堂是什么意思 阴宅风水的明堂代表什么 风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避凶之目的。
缪希雍在《葬经翼》中说道:“其三乃外洋大势自少祖分水总聚于大龙虎外，或从少祖分水并入外堂，或无此二者而外来大水横过中明堂前，后面几节分水俱流入横水内，或远江远溪来朝抱于横水外，通名之日外洋大明堂。”
大明堂位于四水交流处，要以交聚为佳。众水采集、则生旺之气尽会于斯，所谓灵钟秀聚者是为大吉之地。又要有水口关拦，垣城绵密，否则气虽来而不聚，直去无收，如过眼烟云，结穴不真。廖踽之《泄天机・明堂入式歌》有云:“大堂水口要关拦，真气聚其间。”
徐善继在《地理人子须知-水法》中有云:“外明堂必须两边宽展，四山围绕，略无空缺，又见外水曲折，远远朝来，斯为外明堂之善也。”
大明堂以宽阔为佳，明堂宽广，则气象恢弘，聚气深厚。愈显居处者之位尊权重、控御宇内。其子嗣亦必人物轩昂，气度豁达，有王者之风。如果外明堂狭窄，则形势局迫如坐井观天，殊显小家之气。其子嗣亦必愚顽猥琐，贪婪狞劣，无荣贵之征。但其宽广不能如旷野之无遮拦。否则生旺之气又散逸无踪，地虽佳而无真穴。
风水学中的“中明堂”是指什么
中明堂，又名内明堂，指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地。
缪希雍在《葬经翼》中说道:“其二，龙虎内二水合处，名中明堂，专以窝平圆扁为常体。”
内明堂之宽狭宜适中，不能太宽阔，太宽则近于旷荡，旷荡则不能藏风，不藏风则气难融聚;又不可太逼仄，太狭窄则气象局促，太局促则无华贵雍容之态，穴不显资。内明堂之形，以窝平圆扁为正形，要方圆合度，不宜倾泻。《堪舆漫兴》上说:“穴前余气受从容，平缓坦夷福气隆，壁立牵牛难作冢，纵然有结早年凶。”内明堂不可卑下潮湿，要无流泉滴沥、无圆峰内抱、无恶石突怒。
一般说来，大富贵地，俱有内外明堂，但亦有真龙结穴而无内明堂者，如穴结高山上，龙虎紧抱，直垂向穴。而临水结穴之地，若非龙虎紧夹，直走水边，侧成水冲堂局之势，生气迫散，吉地反凶。
风水学中的“小明堂”是指什么
凡有窝、钳、突四种穴形时，在穴位四周略低的地雄姿英发，下雨时有水从上至下向左右两间分流，交合在穴位下部正中处，此处即是小明堂。
廖踽在《泄天机・明堂入式歌》中有云:“小明堂在圆晕下，立穴辨真假。”
风水家认为，凡真龙落穴，生气止聚之所，必有小明堂。小明堂体势纷繁复杂。大略言之，龙脉结穴之地，旁有龙虎二砂，与中流一脉成“个”字之形，水初分而后合于两边龙虎之前，中脉伏地而有微凸，旁又生暗隐之砂，微茫拱护如蝉蜕壳下之软翼，此为蝉翼砂，水二分于两边而合于蝉翼交际处，此称大八字。中脉 略生硬块如圆帽者，名为球檐。球檐下有一平坦窝形名为葬口，葬口下即小明堂，又有二砂隐隐遇合于两旁，形如古人衣襟襟之端，名为虾须。至此，蝉翼相夹，虾须相绕，水三分三合，绕聚生气于穴心，是为小明堂之真形。
阳宅风水有什么禁忌？ 中心受污
-释义：指房屋的中心部位不宜用作厕所。
-风水说法
房屋的中心部位如果用作厕所，便有如人的心脏堆积废物，主人凶多吉少，易生病。如果厕所刚巧是在房屋的正中部位，那便不宜选作居所。倘若厕所并不是位于房屋中心，但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，亦不宜选作居所，可能导致破财损丁。
-科学揭秘
事实上，布局合理的户型设计中，厕所都应该有一个外窗，就是为了便于污气排放。但是厕所如果在房屋中心位置，空气则不易流通。一方面厕所里释放的臭气会影响居住者的心情，另一方面排泄物中可能含有对人体有害的成分，主人容易生病。
-破解方法：厕所做净化。 依山傍水指地理位置靠近山岭和水流。依，傍，都是靠近的意思，所以依山傍水就是靠山靠水的地方，也就是有山有水的地方，也就是风景秀丽的地方。通常指地理位置很好。有诗曰：“依山傍水一座房，送雨迎风百宝盆”。依山傍水的房子，就是好房子吗？
当然不是。我在这提醒你，如果你住在或买（租）到了依山傍水的房子，那就以为是住在了旺宅，可以高枕无忧万事大吉，这是错误的，甚至是很危险的。
憨 1、的确房屋好的地方，应该是有山有水。但是依山傍水仅仅是旺宅的一个基本条件而已，并不是囊括了风水房的全部充分必要条件。换言之，好房子应该是除了依山傍水外，还需要房子前低后高、中间地平、光线充分、面向东南、南或或西南。后面让人有安全感、依靠感,水在前面有远见、有智慧、有富裕感。水在前面，山在后面是比较理想的情况，如果从整体上看，就是整个城市的风水了，象这样的城市是很少的，但也能找到的，但是，现实中是很难找到这样理想风水的房子的，不过，避免风水差的房子比较重要。
2、依山傍水要看你屋宅依的什么山、傍的什么水。大家都知道有穷山恶水一说，如果一栋豪华的别墅盖在穷山恶水上，那么很不幸，这样的房子不仅不是好房子，而且极有可能是差的房子，甚至是凶宅。因此，有句话，那就是“依山伴水,正易闹鬼”。因为，穷山恶水正是阴斜鬼魂蕴育之地，连吹来的凤都可能是“恶风”，哪来的“藏风纳气”的上风山水呢？
3、依山傍水要看山在何方依、水朝哪里流：如果依山傍水的屋宅的确依的是好山好水或青山绿水，那么我们还需要细看依山傍水的具体情况。通常而言，山应该在屋宅的北方、东北、西北为宜，如果山在屋宅的南方或东南、西南，那么，从风水的坐向来看，就不是那么恰当了。同理，水应该环绕屋宅而流，则为聚财之形，否则为散才之水，这都是不利屋宅主人的位理学形态。
4、依山傍水的房子是否好房子，还要看在同样的依山傍水的一群建筑中，你的房子处在什么样的位理学方位上。通常而言，“三元不败之屋”应该是坐落在十二地支的山向上，因为地球的东西南北方位，代表宇宙最强的四股力量，控制我们的吉凶何身体状况。而由这四个方位衍生出来的12个方位拥有宇宙最强的能量，因此，依山傍水的房子如果坐落在这12个方位上，那么就是旺宅的好房子了。
5、依山傍水的房子是否好房子，还要看屋宅的户型是否合理恰当。因为任何的屋宅都按照位理分成八个方位。每个方位因五行生克的变化，产生不同的吉凶祸福，因此才有所谓的“吉方”和“凶”方之。一定要记住：任何屋宅中的每一个房间都是凶中带吉、吉中带凶。比如，有些厅房处在不当运的凶方，但是如果我们测得该屋宅的大门、主卧门或者是门、书房门、财务门等是在该屋宅的吉方，那么我们说该屋宅也是可以适合居住或办公的。反之则反：虽>>
明堂台阶二级风水上如何，又有什么说法？ 名堂为财库，亦为聚集气场的地方，适合平坦，宽阔，宜静。如果是阴宅可以用偶数台阶，如果是阳宅必须用单数的台阶。单数为阳，双数为阴。
怎么确定中间没有明堂的住宅？ 明堂就是阳台和大门前方比较平坦，没有不好的冲角。具体选择新房需注意以下：
一、坐向要当旺
阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法：
1，收山收水（零神和正神之说）。例如第八运（2004-2023年）的零神方是东北方，正神方是西南方，所以如在东北方有水（或马路）则是旺财之宅，如在西南方有水则是破财之宅。
2，旺山旺向（玄空飞星法）。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。
二、大门要当阳
在阳宅风水中，大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。
大门的选择的方法如下：
1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。
三、房子要方正
做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
四、周边环境好
购买房子，周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正 机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
五、阳气要足够
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。书云：阴阳者，天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。房子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作怪，病痛多。所以房子的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身体也会好。 如果确实买了这样的房子，建议在家里需多方阳气重的风水物品，比如植物，大象摆件，貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品，即可起到一定的改善作用。
六、水火忌十字
这里的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方。而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时一定要观察清楚，不要在十字线上。水火相犯，易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。厕所在屋中间的话，为水浸心，易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字，为阴阳不调，易患排泄、头、眼、>>
明堂面前没有明水的坟地风水如何 其实阳宅院子注重内，外局风水不是太大问题就没事，只要基本上符合就行了，如果实在感觉不好的话，念符咒消除就行了！
书名：地理廖氏家传
年代：清代
页数：34个筒子页，68面
简介：清代地理风水古籍手抄本，廖廷模抄。内容包含：秘传竖天灯式、移床求生子诀、改门催官催财催丁、安床求子、起定生宫、起主魂诀、玄空四十八煞、天玉经外传四十八分局、论斗首、斗首要诀、杨公秘授心印诀、选择指示诀等。
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吕氏阳宅风水具体断法 怎样看风水 看风水的具体招数 在乡村以大地山水与来龙气势为主，在城市则以：前后左右屋势与来路为主。此外，宅屋之形状与室内部局，与人的祸福亦息息相关。经曰：「若大形不善，纵内形得法，终不全吉。」因此察看阳宅吉凶，宅外形势与阳宅外形，列为第一优先。
看阳宅风水，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有水池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武，为最贵地。此为传统「四兽」形势基 本看法。
看阳宅前后地势，前低后高，古称出世英豪，此为基本地形，然而并非绝对，须配合理气，如右下左高，阴宅丰豪，阳宅却非一定属吉。
看阳宅风水，庙宇、神殿、祠社，前后左右，不宜选作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所，亦不宜选为宅基，因旺气已被其所吸取，除非从事相关事业如代书、律师等。
看阳宅风水，不居马路冲口处，不居草木不生处，不居故军营战地、坟地，不居正当水流处。
看阳宅风水，宅基不宜选在死巷、路尽头处，为气不流通，影响财源。偏僻窄巷，不易得地气，格局不大。
看阳宅风水，左右有高楼，自宅矮旧，不易纳旺气，称「两新夹故」，主家道中落。若「两故夹新」，则光显宗亲，但楼高不宜差距过大，否则曲高合寡，亦不易聚气。
看阳宅风水，屋大人少，旺气难聚，不吉。屋小人多，虽亦不适合，但比屋大人少为佳。
看阳宅风水，南北长东西狭，吉；东西长南北狭，初凶后吉。前后长左右狭，吉；前后狭左右长，财源不聚。
看阳宅风水，不宜缺宅山先天卦位的宫垣。如乾山之宅，先天乾卦在离，则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。
看阳宅风水，门前不许开新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。
门前有物体凸出，形似探头时，称为「暗探」，四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲，主伤宅主。或水路桥梁四面交冲者，使子孙怯弱，不吉利。
外形，滋润光泽充满阳气者吉，乾燥无润泽者凶。
井不可当大门，主官讼。屋内不宜有井，主见鬼怪、犯小人、易有灾病。
门前屋后沟渠水不可分八字，及前后水出，主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路，主钱财难聚。
宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉，主家人不和、易有血光之灾。
门前不宜有人家屋角斜尖来冲射，主出子孙违逆不孝。
树水皆欲向宅吉，背宅凶。
若杂乱易犯小人。若有高大建筑物，主前程受阻，有志难伸。
屋后不要绝尖尾地，主绝人丁。门前屋后方圆大吉。
门前不要见前空但前之左右满，为凹风或天斩煞，不吉。
门前见水声悲吟主退财。
门前忌有双池，双口谓之哭字。西头有池为白虎开口，忌之。
门前屋后见流泪水，如冷气机滴水，主眼疾。
前方有屋角、电杆或高塔冲射，易有车祸、血光之灾。
宅前有枯树，主家运退败，易有灾病。
宅前有独屋、破屋，不吉，影响宅运。
不宜有爬藤植物垂下、包覆，主有官非、阴暗之事发生。
切忌先筑墙围并外门，象形如囚字，主难成。围墙高度不可过高，需配合阳宅高度。
大门门扇及两边墙壁须要大小一般，左大主换妻，右大主孤寡。门扇高于墙壁多主哭泣。门口水坑，家破伶仃。大树当门，主召天瘟。
阳宅应以呈方方正正之形状为吉宅，避免歪斜缺角。若形状不规则，以前窄后宽为吉，主财源广聚。若为后窄前宽，主财源不聚、退败。
五行方位观
一、方位的观念
二、阴阳五生论>>
八宅吉凶方位如何去化解 八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位
八宅风水方法，去界定一个宅内，无论这个宅是住宅、工厂、商厦、写字楼、店辅，都是用同一方法方法很大略，举措如下:
1、界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。事实上怎样界定呢方法这亦至极大略阁下可用指南针一个，(若有罗盘，当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦，论此宅各方吉凶。现有以位高为座，有以入户门为向者，都是有误的，屋向是屋向，门向是门向，四正四维有用门向立极的，那是针对寺庙及皇家建筑，此等建筑按规制其门向其实与屋向是要相同的，说白了还是在用屋向＞（每室以门向立极论室内吉凶位，）八宅风水第一个举措，听说地理。便是恳求你知道本身的定位，真相向甚么方向，坐甚么方向，吉凶。总之不离下列一个恐怕性:
一、坐南向北
二、坐西南向西南
三、坐西向东
四、坐西北向西北
五、坐北向南
六、坐西南向西南
七、坐东向西
八、坐西北向西北
2、界定了你的宅所的坐与向之后，找出你的宅所是上述八种恐怕性的那种原本上述每一种坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八种坐向的宅，阴宅风水绝断。就叫做“八宅”，这是这一套风水学派的由来称号。每一个坐向的宅所，无论住宅、工厂、商辅、写字楼，皆有一卦名，听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:
一、坐南向北，称为“离宅”
二、坐西南向西南，阳宅三要风水。称为“坤宅”
三、坐西向东，相比看阳宅地理风水。称为“兑宅”
四、坐西北，听听房屋风水吉凶位置。向西北，你知道看风水。称为“乾宅”
五、坐北向南，称为“坎宅”
六、坐西南向西南，称为“艮宅”
七、坐东向西，称为“震宅”
八、坐西北西北称为“巽宅”
3、找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅，另一个举措就是按图索骥，宅地。找出每一个八宅之中的任何一宅，其宅内的吉方，看看八宅风水怎样定宅内吉凶方位。凶方，然后将神位安放于吉方八宅风水，大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后，每一宅内的吉位与凶位是既定不变，很容易找出。
4、第四个举措要做的，风水。就是要通达每宅的吉位与凶位的含义，阳宅。由于“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外，每一分类之中，学会风水。又再细分八个位置，八宅风水怎样定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶，读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中，每一宅有四吉方，铁口直断风水培训。四凶方，诀别为:
四吉方:
一、活力:学习阳宅地理风水。旺丁旺财，你知道方位。兼着名望职位地方。
二、天医:中途夭折，兼且得贵人提携，使一切利市。
三、延年:如何看坟墓风水。家庭空气和洽，兼有朋侪扶助。
四、伏位:一切清静无风浪，无口舌是非，君子退避。怎样。
四凶方:
一、绝命:开刀起头术，或刀剑之伤，教你看风水。或遭贼劫，神志极度恶毒。阳宅地理风水。
二、祸害:口舌是非，打官司，被人出售，毫无上进心，家居风水潘琼大师。身体不适。
三、五鬼:产生不测，口舌，中邪，横祸，破大财。
四、六煞:家宅不安，口舌是非，婚外情，疾病临身。
通达了四吉方与四凶方之后，下一个举措便是找出每一个八宅之中的任何一宅的吉位凶位所在地。这点至极容易，由于八宅之中的吉位凶位其实每宅皆是牢固的，只须按图索骥便可众所周知八宅的每一宅。
坎宅:大吉(生气方)在东南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天医方)在正东方，小吉(伏位方)在正北方;大凶(绝命方)在西南方，次凶(五鬼方)在东北方，中凶(六煞方)在西北方，小凶(祸害方)在正北方。
离宅:大吉(生气方)在正东方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天医方)在东南方，小吉(伏位方)在正南方;大凶(绝命方)在西北方，次凶(五鬼方)>>
阳宅风水有什么禁忌 自建房风水要注意些什么
凡是盖房子的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉，就大发财了。可惜他们不明白的事太多了，故此选的日子不是发财日子，盖的房子不是发财房子，他们也全不知道。
还是先看下我写的>一书前言的一段话吧;
不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！
所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。
看了这段话你可能有一点点明白吧。
为什么大
风水古书
本文2023-10-05 06:47:26发表“古籍资讯”栏目。
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