河南出土的著名青铜器有天子驾六、莲鹤方壶、司母戊鼎、马踏飞燕、商鼎、编钟、龟上鹤、西方人物雕塑等：

1、天子驾六：出土于河南洛阳，是21世纪重大考古发现，“天子驾六”大型车马陪葬坑，原地原址修建的遗址型博物馆。车马坑规模大，车子类型多，摆放整齐，气势宏伟，是当今世界独一无二的“驾六”遗存，东周瑰宝，举世无双。

2、莲鹤方壶：1923年出土于河南新郑李家楼郑公大墓，一收藏于北京故宫博物院青铜馆，一收藏于河南博物院。此壶主体部分为西周后期以来流行的方壶造型，有盖、双耳、圈足，重心在下腹部，遍饰于器身上下的各种附加装饰，不仅造成异常瑰丽的装饰效果，而且反映了在春秋时期青铜器艺术审美观念的重要变化。

3、司母戊鼎：出土于河南安阳武官村，是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。现为国家一级文物，2002年列入禁止出国展览文物名单。

1、春秋·郑 莲鹤青铜方壶

1923年出土于河南省新郑城关李家楼村，重点文物，重点保护。莲鹤方壶，春秋中期青铜制盛酒或盛水器，中国首批禁止出国（境）展览文物。1923年出土于河南新郑李家楼郑公大墓，一收藏于北京故宫博物院青铜馆，一收藏于河南博物院。

世上恐怕再也没有如此优雅傲娇的壶盖儿了。被铸造成莲花瓣，向四周张开，花瓣上布满镂空小孔，中央还有一个可以活动的小盖，一只仙鹤站在花瓣中央，昂首振翅，翘首远方，踮起的鹤足仿佛分分钟要冲破展柜。

2、商武丁时期·“妇好”青铜鹄尊

1976年出土于河南安阳殷墟妇好墓，这么极致的造型背后是深刻的寓意。在古代西方，猫头鹰被视为智慧的象征，也是雅典娜的爱鸟。

而在中国，猫头鹰则被视为战争之神，熔铸成型之后，附上饕餮纹、云雷纹、羽纹等八种纹饰，相互独立，却又彼此缠绕，华丽无比，成为国王以及将军们的爱物，表现出商文化的创新和精美。

3、商·杜岭方鼎

1974年出土于河南郑州商城遗址，杜岭方鼎是目前人类所能认知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的青铜重器。1974年以前，考古工作者还是只能把“郑州商城”作为商代早期的一座普通的城市遗址。

但正是因为杜岭方鼎的发现，考古学界对商城遗址有了进一步的认识，并由此确定郑州”商城”是中国迄今发现的商代早期规模最大、年代最早的一座王都，布局严整，气魄宏伟，在中国城市发展史上，是一座不可替代的里程碑。

河南是我国的文化大省，多个朝代的都城都坐落在此处，历经几千年的发展，地下和地上的文物数量在全国是数一数二的。至于文物类型，像是中华第一龙、第一剑、第一笛，这些称号的文物都是在河南地区出土。另外还有武则天金册、妇好鸮尊、杜岭方鼎等，都是河南出土过的国宝级文物。

虽然在东方和西方的神话故事里，都有关于龙的记载，但是两者有很多的区别，东方龙代表的是正义，西方龙代表的是邪恶。在中国，人们对龙更是有着特殊的喜好，像是皇帝的龙袍、中华儿女自诩“龙的传人”。所谓中华第一龙，就是河南濮阳地区出土的一件文物，距今已经有六千多年的历史，濮阳也因此被称为龙乡。

喜欢武侠小说的人，应该对剑有着独特的喜好，在电视剧里温润如玉的白衣剑客，基本都使得一手好剑。所谓中华第一剑，指的是在河南出土的玉柄铁剑，虽然剑刃部分已经锈迹斑斑，但是从和田玉柄仍然能看出它昔日的光华。现在这柄剑在河南博物院，有着镇院之宝的称号，只可惜已经断掉，表面锈迹让它的外观变得很一般。

笛子在乐器史上有着很高的地位，被誉为是世界上最早的吹奏乐器，中华第一笛就是河南出土的贾湖骨笛。我们可别小瞧这个笛子，它距今已经有8000年左右，是中国最早出现的实体乐器。曾经南山和河南博物院合作《大象中原》，贾湖骨笛就是其中的开幕国宝之一，也算是河南博物院的镇院之宝。除了这些有“第一”称号的文物，河南还有很多国宝级的文物，在网上一直有着“地下文物第一，地上文物第二”的说法。

河南省淇县的明末“泰极仙翁碑”， 因其碑上“扯淡”二字，也被戏称其为 “扯淡碑”。 碑上“再不来了”等现代化的内容，颇有穿越小说之风，因此也被人怀疑是某位穿越者所立。

碑阴：圆首处竖刻“碑阴”2字。正中竖刻“为善最乐”4个大字。两侧各有联语一幅，右刻“ 不负三光不负人不欺鬼神不欺贫 ”。左刻“ 有人问我修行法只在虚灵自然间 ”。翻译过来就是：我没有辜负上天的期望，没有辜负人民的希望；没有欺骗鬼神，也没欺骗贫苦百姓。有人问我修行的方法，其实也没有什么窍门，只在虚灵自然间。

碑文：碑首横刻“再不来了”4字。正中竖刻“泰极仙翁脱骨处”7个大字，“处”字已残。“泰”字右刻“扯”，左刻“淡”。扯字下竖刻“ 翁燕人水木氏明末甲访道云梦修真事迹已详载甲申记矣予等不敢再赘翁 ”。淡字下面竖刻“生不言寿莫考其纪或曰一十有二纪卒曰然四空门人清琴棋书画抱病老人立”。译文：扯淡：我仙翁是燕人，隐藏青龙之姓氏。明末甲申年，我来到云梦山修道成仙。我的事迹已详细载入史册，但像我的姓名一样，不敢再多说。我生来不讲自已的年龄，也没有谁考证我活了多大了。（或者说由无实际年龄的“万岁”，变成了有实际年龄的人）。现在，突然有人对我说，你已经144岁了。我先是愕然，很快就恢复了平静，终于回答说，对，是的。四大皆空之门人〈即道教徒〉的我，是清白无污的高洁之人。我整天与琴棋书画相伴。我已成抱病老人，今立此碑。综上，碑首的“再不来了”，或可翻译为：我再不来参与争名争权相互斯杀了。 关于墓主人身份的两个民间传说

一说仙翁是明朝沐怀古。

他原来在朝中做大官，后来犯了死罪，临刑时其仆人代其伏法。从此，沐怀古以为已经有人替自己死了，自己就可以永远不死。沐怀古逃出北京，一直往南走，因过不去黄河，他来到云梦山修行。到沐怀古临死时，他才知道谁也难逃脱死这一关。他慨然叹道，要知现在，何必当初，扯淡。

（令说明朝勋臣沐氏后人。

明朝覆灭后，沐英的后代逃到淇县云梦山伺机东山再起，但直到晚年也未能如愿。因此他悲观厌世，临死前写下“扯淡，再不来了”六字。）

另一个版是崇祯皇帝。

说崇祯皇帝在煤山是自缢是假，趁乱逃到淇县云梦山隐居保命才是真。可到了该死的时候，崇祯发现了一个严肃的问题：原以为，已经有人替自己死过了，自己就可以长生；可最终还是得死，于是他感慨地说：真是扯淡。

河南是文物大省，最有名的文物是甲骨文的甲骨和城阳城青铜编钟。

“夏商周断代工程”和“中华文明探源”是当代中国最重要的文化工程。断代工程确定西周建立于1076年，进而推断出商夏的大致年份。河南是文物大省，迄今为止，探源工程一直找不到夏朝的都城，对“夏都二里头遗址”仍有诸多异议。良渚遗址、世茂遗址、陶寺遗址、王成刚遗址都不能准确定位哪个帝都，夏朝的文字都没有。故国外国史家只承认中华文明始于商朝——得益于甲骨文和殷墟古墓的发现和发掘。它把外国人在甲骨文中认可的中华文明推了500年，然后让中国人自信中华文明是从黄帝开始的，有5000年的历史。

甲骨文是中国已知最古老的成熟文字，因刻在龟甲和兽骨上而得名。甲骨文继承了原始象形文字，启迪了青铜器铭文，是目前最早的考证。甲骨卜辞是清末民初的金石学家王于1899年发现的。主要出土于安阳殷墟。甲骨文的出现是史学界的一件大事，直接证实了殷商王朝的存在，推翻了西方关于中国最早的王朝是周朝的说法。舞阳贾湖骨笛，1987年出土于河南省舞阳县贾湖遗址，被誉为“中华第一笛”。古笛约有9000-7800年的历史，是中国发现的最古老的乐器，打破了“笛子起源于西方”的结论，被称为世界笛子的鼻祖。

文明始于青铜器时代，在此之前的新石器时代只能称之为“文化”，如中原的裴李岗文化、杨云文化、龙山文化等。石涛新时代的主要文物有石器、玉器、骨器和陶器，其中以陶器的图形、符号和文字最早，规模最大，最为珍贵。青铜器的最高级别是编钟。以上就是对河南是文物大省，最有名的文物是什么这个问题的解答。

河南地下文物全国第一，出土和馆藏的戏曲文物也居全国前茅。从西周青铜面具，到清道光年间的木雕鼓架，品类可谓异常丰富。仅北宋杂剧雕砖即有偃师、洛宁、荥阳、温县等多处出土，数量近百块。另有宋、金杂剧石棺,金代舞台模型，散乐图像石，元代戏曲壁画和数以百计有关戏曲和戏楼的碑刻等。

特别是偃师宋墓出土的一块刻有北宋徽宗年间汴京杂剧女演员丁都赛全身图像的雕砖，弥足珍贵。该文物现存中国历史博物馆。

每个时期出土的文物都有每个时期的特点，在中国历史中，历经了几朝几代的发展，而在这些过程中国思想文化经济也在不断的发展，唐朝出土的陶瓷，战国时期出土的青铜还有在宋朝时期出土的一些衣物，都可以看出在当时最大的特点是什么，而且很多物品和古籍还能体现出当时的改革特点，今天我们就来看看在河南出土的一件文物，河南一水库水位下降？露出一“逆天”文物，现代科技无法复制。

封建社会虽然没有像现在一样的技术和知识，但是不可否认的是在古代人们的聪慧，很多出土文物中的技术都是现代技术难以睥睨的，好多文物一旦破损了就难以复原，所以在考古研究过程中人们才格外的小心，就是因为古建筑和古物品的修复是需要很大的功夫和时间的。

商纣王上位的时候，奢靡*乱的生活引起了很多人的不满，因为他不仅不理朝政还杀人无数，听信朝中小人，致使很多朝中大臣被赐死，而且春秋时期还出现了商纣王决定的“炮烙”，可见那段时期也是百姓最黑暗的时期，于是各地的起义就出现了，“武王伐纣”就这样开始了。

周天子上位后，借鉴前朝商纣王的暴行，于是下令全城百姓都不许饮酒，因此还颁布了禁酒令，于是各个喝酒的器皿上面都会刻着“禁”这个字，那么在我国文物出土中，关于禁酒令最早的文物就是“云纹铜禁”，这是一个关于喝酒的器皿，而这个文物就是来自于西周，周天子颁布禁酒令的时候，所以可见当时的禁酒令是真实存在的。

“云纹铜禁”是在丹江口水库泄洪时，水位下降后出现的物品，当时还有一处春秋的古墓，古墓之中有很多青铜器，在春秋战国时期还没有陶瓷的出现，所以所有的物品都是用青铜制造出来的，而且这个“云纹铜禁”也是一个现代无法复制的物品。

“失蜡法”就是制造“云纹铜禁”的方法，就是将蜡烛当作是外膜，然后倒入金属最后脱模。这在现在的技术也是难以复原的，这种“失蜡法”是非常新奇的，而且也证实了早在几千年前就有了这一方法，古人的智慧果然是难以猜测的。

河南殷墟出土的甲骨文上，有用朱和墨书写文字的痕迹，表明在甲骨文上书写的文字，红色是朱砂，墨色是碳素单质，这证明朱砂和墨在殷代就开始被巫人用来书写文字了。在商代石、玉、陶器的表面，也曾发现过墨书的遗存。