首先下载FireAlpaca到电脑桌面，然后点开“FireAlpaca”，并依次点击左上角“文件”、“打开”。在电脑文件夹中找到要编辑的书法。依次点击“编辑”、“像素分辨率”，并设置书法高和宽度。再点击“图层”、“转换”、“转换为1bit图层”，然后“编辑”“复制”。

然后点击“文件”、“打开”，打开你保存在电脑里的背景，并设置与书法相匹配的像素分辨率。依次点击“编辑”、“粘贴”点击“工具”栏中的“移动”，将书法字移到合适的位置。最后在右边图层的设置按钮，再选择字的颜色就好了。

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创作。内容包括写字、书写的内容、书写的表现形式等。

你临好了帖开始搞创作了，这就讲到一个吸收。著名书法家启功先生讲：“学书别有观碑法，透过刀锋看笔锋。”古人的书法作品，也不是都好，就是大名家的作品，也不是字字皆精采。这就要求我们提高眼力，多看，懂得欣赏、比较，总结前人学习书法的经验，做到有所取，有所不取，融百家于一炉。你临了碑帖吸收了古人的精华，要把它变成自己的东西，要消化。

讲了创作里面的写字，再讲内容。我们可以写唐诗、宋词、古代散文名篇，古人书学名言，现化名人警句、新诗，也可以写一写自己的东西。搞书法的人必须要有点学问，陆游说过：“汝果欲学诗功夫在诗外”。我们是功夫在字外。怎样理解呢？第一是学书者要有很好的修养。学书须要胸中有道义，从各方面提高和培养自己的情操，也使自己有比较好的气质。第二是广泛吸取其它艺术营养。书法家要善于观察生活，善于从生活中提炼属于美的现象；并把它融进自己的书法艺术中去，作家要体验生活，比如作家在我们当中，他会把我们身旁的事情维妙维肖地反映出来，写出来，我们会随着他的作品而喜怒哀乐，去哭去笑。画家去体验生活也可以表现祖国的大好河山，那是有形的东西，我们怎么体验生活呢？传张旭见公孙大娘舞剑，担夫争道而提高书艺，悟出草书等笔法，怀素观夏云多奇峰，夜晚听江上的涛声，启发了书法创作的灵灵感；从这些说明我们也可以体验生活。我们观察生活时，天地万物的变化产生了第一级的移情作用，这些自然界的万物在我们心中变得有感情、有理想，激起我们的共鸣，通过我们手中的笔把这些美好的感情表达出来。在表达时，自然界的景物都没有了，只有线条。当然这些线条带上了作者本人的思想和感情，这是其它艺术所没有的第二级移情作用。这就是我对书法家怎样去观察、体验生活的理解。

我发现好多作品中有错字、丢字现象。你抄的唐诗都能抄错说明你平时学习太少，还有的作品中出现半简半繁的字如“覌”字等，制造了新的异体字。这是我们在创作中应避免发生的，这就要求加强字外功夫。你不会作诗，起码先学会背诗。讲到简化字，有人问到学书法必须写繁体字，写简化字不行吗？我个人觉得装饰用的书法作品可以用繁体字，甲骨、金文都可以，也可以用简化字，但不可一幅作品里有简有繁，一字当中半简半繁。属于正式的文件、教材或宣传品，应该用规范的简化字。这是国家制定的法律嘛，应该遵守。

我再讲创作的形式，毛笔书法有中堂、对联、斗方、条幅、扇面等。硬笔书法的表现形式也是很广泛的。书写的形式，一般说横竖二种。在表现方面制作成圆形、扇面形、长方形、长形、方形，在装接方面可采用传统的方法依据书画的装裱形式对作品进行艺术处理，也可采用墙壁纸、吹塑纸、白板纸、胶合板等现代装饰材料对作品进代现化装裱，也可以镶框，可直接悬挂，还可做成书签等。硬笔书法书写的表现形式，也可称为现象，第一是传统现象，它的特点是用硬笔表现毛笔的线条粗细、章法疏密以及笔致、墨韵的变化，用的工具也多种多样，有美工笔，有用竹子、筷子、羽毛等物制成的笔，有用铅笔蘸墨书写等等各种形式，大多照搬毛笔书法的表现形式，是将大的表现形式缩小了，翰墨意趣比较浓，作者的面也不少。第二是本色现象，用硬笔直接去表现，不经特殊加工的钢笔也好、圆珠笔也好、都可以直接表现笔划的粗细。这和用劲的轻重也有关，可能有不少同志没有体会到，但做到了。我见过己故书法家邓散木先生临写的钢笔字帖，钢笔线条的起伏、韵律和节奏，维妙维肖，别具新意，很好地体现了钢笔书写的本色现象。第三是创新现象，我看主要借鉴日本书道的一些流派及参照国内现代书法而搞的一些创作，有些表现形式如写“山水”二字，就画个山和水。我想这个东西不提倡搞，毕竟象形文字占中国文字的比例很少，遇到一些不是象形文字的字怎么办？创作面窄，但是，也不要强加制止，顺其自然为好！其实搞书法，还是应该朝把字写得好这个方面去追求。这仅是我个人的观点。一幅作品在完成了以后要铃几方印章，可以起到增彩和活跃布局作用。印可分为“名印”、“闲印”两种，名印包括“姓”“名”“字号”印，闲印包括引首印，押角印，名印铃在落款的下方或左方。“闲印”做引首时铃在作品的首字或往下点，作为押角时铃在作品的右下角，印章大于落款字，喧宾夺主，作品比较小，印章很大，不协调，也这是必须掌握的知识。 以上并非我所说，是硬协主席张华庆先生的一篇访谈的截取，愿有所帮助。

　　大家平时对书法有没有研究呢书法文化是我国古代众多优秀文化的的瑰宝，它是经过几千年的历史沉淀而形成的，现在很多对书法感兴趣的人都喜欢在办公室、客厅等一些地方挂上那么几幅字画，以此来增添一些文化氛围。那么大家知道客厅一般在挂字画的时候都会选择挂一些什么样的字画呢今天小编就给大家详细介绍一下这方面的知识吧!

　　客厅挂什么字好

　　适合在客厅中作为装饰字画的书法作品有几种不同的选择，可以是几个字的书法内容，如室雅人和、宁静致远、惠风和畅、紫气东来、难得糊涂、上善若水等等，都是不错的选择内容。

　　也可以是一些诗词类得书法作品，如苏东坡的赤壁怀古念奴娇、李白的将进酒、诸葛亮的诫子书、曹操的观沧海等，这些都是非常经典的诗词作品，很适合作为客厅装饰字画。

　　另外，还可以挂一些名言名句的书法内容，如：天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物等名言警句。挂在家里的客厅，会主人显得气派非凡。

　　客厅挂什么字合适

　　适合在客厅悬挂的字通常可以是行书或行草，这两种字体能有雅俗共赏的效果。字与字收放结合、大小相兼、疏密得体、浓淡相容，有行云流水之势，用笔遒劲、姿态优美。

　　草书字体风格张狂、放勒不羁，不懂书法的人很难看懂其中的内容，草书用笔线条太过夸张，如果室内没有相呼应的事物，往往与客厅整体风格不协调。

　　另外，书法内容要显得儒雅、格调要高。可以选择与家有关的，自己的座右铭，脍炙人口古诗词等。

　　具体内容可以根据室内布局、风格来决定：像室内装修简单，追求一种简约自然风格的，可以选择诗词如刘禹锡的“陋室铭”、陶渊明的“饮酒”、“归园田居”，几个字的像“俭以修身，静以养德”，“居勤行简”等。

　　如果想要营造一种清静、清雅环境的话，可以挂“淡泊明志、宁静致远”，“道法自然”，“惠风和畅”，“室雅人和”，“室静兰香”，“慎独”等。

　　想要寓意吉祥的可以挂“和气致祥”，“紫气东来”，“家和万事兴”。

　　为了表现一种奋斗激情、才德兼备的志趣则可以选择“自强不息，厚德载物”，“上善若水”等，诗词中李白、苏轼的诗词都是很好的题材选择。

　　客厅挂字什么位置适合

　　1、书法作品的悬挂高度

　　一般是书法字的中心线在视平线的高度上，能起到很好的装饰效果。为便于欣赏，高度应以书法作品的中心在人直立平行线偏高位置，一般距地面16米左右为宜，不要过高或过低，也不要高低参差交错。

　　2、书法作品所挂的数量不宜多

　　居室书法作品数量太多，会使人眼花缭乱一两幅经过精心挑选的作品，完全可以起到画龙点睛的作用。

　　3、书法作品的大小要与壁面大小成比例

　　根据壁面的大小确定书法作品的大小，作品过大壁面无余地显得拥挤，壁面过大作品过小显得空洞，一般情况壁面和作品以5：4为宜。

　　4、要选择适当的位置

　　书法作品要挂在引人注目的墙面开阔处如迎门的主墙面茶几沙发写字台以及床头上方的墙壁床边等外而房间的角落，衣柜边的阴影处就不宜挂书法作品。

　　以上就是小编给大家介绍的有关客厅挂什么字画的一些知识。所以大家以后得培养这方面的一些兴趣爱好，如果大家以后在挑选字画的时候完全可以参考一下小编以上的介绍。书法文化是中国古老文化的结晶，多多了解一些中国文化对我们的生活有很多的好处，一方面它可以陶冶我们的情操，另一方面它可以继承和弘扬我们的优秀传统文化。

　春夜喜雨是唐朝诗人杜甫创作的诗作之一，这首诗有非常高的文学地位。现如今，这首诗的书法作品受到了许多人的喜爱与欣赏。下面是我整理的春夜喜雨古诗硬笔书法作品。

春夜喜雨硬笔书法作品欣赏 《春夜喜雨》是唐诗名篇之一，是杜甫上元二年(761年)在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。

春夜喜雨古诗硬笔书法 这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

春夜喜雨的创作背景

　春望是唐朝杜甫的诗作之一，它的这首诗作气势磅礴。那么，关于春望的书法作品，你欣赏过吗？下面是我整理的春望的书法作品。

春望的书法作品欣赏

　春望的书法作品1

　春望的书法作品2

　春望的书法作品3

　春望的书法作品4

　春望的书法作品5

春望的创作背景

　安禄山起兵反唐，由于唐玄宗宠妃杨贵妃的哥哥杨国忠,误导唐玄宗，把守潼关的哥舒翰派到关外攻打叛军大本营，安禄山没有了劲敌，一下子就攻下长安。唐玄宗带领妃妾皇子，与大臣们逃往灵武。唐玄宗退位，太子李亨在灵武称帝。

　唐肃宗至徳元年(756年)八月，杜甫从鄜(fū)州(现在陕西富县)前往灵武(现在属宁夏)投奔唐肃宗，途中为叛军所俘，后被困居住在长安。这首诗作于次年三月。

1、隶书：隶书是汉字书法的一种，是秦汉时期出现的一种官方文字，隶书的笔画直、钩、折、挑、撇、捺、点等各种结构变化，构成了一种独特的书写风格。代表作品有《颜真卿多宝塔碑》、《二王草书帖》等。

2、楷书：楷书是汉字书法的一种，是中国书法的主要书体之一，常用于书写文书、印章、书法作品等。楷书字形规整端庄、笔画稳健，具有极高的辨识度。代表作品有王羲之的《兰亭序》、欧阳询的《九成宫醴泉铭》等。

3、行书：行书是汉字书法的一种，是隶书和草书之间的一种书体，与楷书相比，行书书写速度较快，但字形结构变化较大，笔画之间有着丰富的连结和跳跃，更富有生命力。代表作品有张旭的《兰亭序》、王献之的《祭侄文》等。

4、草书：草书是汉字书法的一种，是一种富有个性化和表现力的书体，笔画奔放，极具创意性。草书虽然结构简略，但表现力却非常丰富。代表作品有张旭的《赤壁怀古》、怀素的《九成宫醴泉铭》等。

5、篆书：篆书是汉字书法的一种，是中国古代的一种官方印章字体，书写规范，笔画方正，结构简洁明快。篆书常用于制作印章和题字，具有很高的装饰性和收藏价值。代表作品有赵孟頫的《黄庭经》、吕祖谦的《元和万年神道碑》等。

6、隶草书：隶草书是汉字书法的一种，是隶书和草书的结合体，它不仅继承了隶书的规范性和稳重感，也融合了草书的奔放性和变化性。隶草书在书写速度和表现力上都有着很高的水平，也是现代书法爱好者比较喜欢的一种书法形式。代表作品有张旭的《兰亭序》、王羲之的《黄庭经》等。

总之，六种书法各具特色，有着不同的历史背景和文化内涵，也代表了中国书法发展的不同阶段和不同风格。书法不仅是一种艺术形式，更是中华文化的重要组成部分，代表了中华民族的文化传承和创造力。