中国古籍的中国古籍形制

栏目:古籍资讯发布:2023-10-05浏览:3收藏

中国古籍的中国古籍形制,第1张

中国古籍形制主要有以下几种:①卷轴装。粘结幅度相等的若干幅纸成一长条,承袭简册帛书的存放方式,左端安一轴,以轴为中心,从左向右卷成一卷。也有的不用轴。盛行于南北朝至唐代。②册叶装。分经折装和蝴蝶装。经折装,由卷轴装过渡而来,即将一长条,按一定行数左右折叠成长方形,前后加封面。蝴蝶装,将印好的一整叶,以有字的一面对折,数叶为一叠,将若干叠的版心处粘于用作前后封面的硬纸上。唐末五代即出现这种装帧,盛行于宋元。③包背装。将书叶无字的一面对折,数叶为一叠,右边版框空白处打眼订捻,前后封面是一整张纸,书脊被包裹起来。元代和明代前期最流行。④线装。折叠方法与包背装一样,只是打眼处改用线装订,前后封面各用一纸。出现于明代中期,是中国古籍最后的,也是最通行的装帧形式。明清时期,很多宋元古书重新装修时大半都改为线装。

古籍蝴蝶装订方法图解如下:

1、把打印好的小册子对折起来,一个对折叫做一台,一本书可以分为好多台,这里我把5张A4纸对折成一台,厚度比较合适,可以根据纸质的不同,尝试把不同张数的纸对折为一台。如下图:

2、把每台折页均匀的打上六个小孔,以方便穿针。对了,还需要折叠两个“蝴蝶页”,也叫“衬页”。我用的的厚一些的纸,比较结实,也都打好孔。如下图:

3、以蝴蝶页为最下面一台开始穿线。像图示一样,留出一个绳套,装订下一台的时候,针线需要穿过这个绳套。末尾要留出一段线绳。如下图:

4、像图示穿线一样,装订下一台。把线绳拉紧,在末尾打结,这样两台折纸就装订紧了。如下图:

5、打结之后穿入第三台,像前面一样穿线,但是从孔里穿出后,要穿过下面两台之间的锁线处,在穿回孔里,像下图这样。

6、每台都装订好后,到末尾线绳穿出以后,穿过下面两台之间的锁线处,然后打结,再穿过下一台的锁线处,再打一次结,就可以了,如果书籍比较厚,可以以此类推,多打几次结。如下图:

7、装订好以后,先下图一样,涂抹白胶,沾上纱布,再沾上和纱布同样大小的衬纸。等胶水干了以后,可以用壁纸刀,把书边裁切整齐。如下图:

8、接下来准备硬纸板和牛皮纸,准备制作硬书壳,如果有条件,也可以用布料和皮革来制作书皮,可以尽情发挥想象力,制作自己喜欢的风格,当然前提是比较结实、耐用。如下图:

9、涂上白胶,将书皮和硬纸板粘结实。把前后蝴蝶页跟书皮粘贴牢固,大功告成。书的封面,是一个发挥想象力的地方,开动大脑,做出你最喜欢的风格吧。

蝴蝶镶:蝴蝶镶在现存古籍中,只能算一种特殊的装订印刷形式,不知它出现的具体年代,也讲不清它的消亡时间,而清代内府刻书中这种形式也确实存在。

笔者近期整理内府刻书时发现几部,如:清乾隆十七年武英殿刻本《平定两金川方略二十六卷图说一卷》,嘉庆年间武英殿刊刻的《钦定大清会典》,道光十六年国子监刊刻的《钦定国子监志》,其装帧及版刻形式未见前人提及,也未见有关书目文献记载。

答案:老子玩琴图是一本中国古代琴谱,其装订方式有两种:线装和折页式装订。

解释:线装是将书页折叠成小册子,然后用线穿过书脊上的孔洞,再结成扎书的形式。这种装订方式适合于页数较多的书籍,可以使书籍更加牢固耐用。而折页式装订则是将书页对折成一个个小本子,然后将这些小本子用线或胶水粘合起来,最后再将整个书脊用胶带封住。这种装订方式适合于页数较少的书籍,可以使书籍更加轻便便携。

拓展:在古代,书籍的装订方式非常讲究,不同的书籍使用不同的装订方式,以彰显书籍的重要性和价值。线装是一种古老的装订方式,早在汉代就已经出现,经过了几千年的发展,至今仍然被广泛使用。而折页式装订则是近几十年才出现的一种新型装订方式,由于其便携性和美观性,受到了很多人的喜爱。

筒子页,多出现在古籍及现代仿古书籍装帧中的一种装订方式。

即将双页大小的纸张横向对折,折痕朝书口方向,而折页开口处朝书籍订口方向装订成册。

这种装订方式首先是因为古代宣纸薄而透,这样能增加书籍文字的清晰度和纸张的韧性。

其次,折痕朝外,可以增强书页的抗磨损度,增加书籍美观度并延长保存时间。

第三,现代书籍装帧以此作为摹古仿古的一种呈现方式。

第四,现代书籍装帧设计借用筒子页的载体,在筒子页内部印刷图文,作为体现特定设计创意的新颖方式。

中国古籍的中国古籍形制

中国古籍形制主要有以下几种:①卷轴装。粘结幅度相等的若干幅纸成一长条,承袭简册帛书的存放方式,左端安一轴,以轴为中心,从左向右卷成...
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