1、李时珍的故事：雨湖传说。李时珍出生那天，他的父亲李言闻正在雨湖上打鱼。平常运气还不错，这一次却连下几网都一无所获，李言闻很丧气。最后一网拉起来感觉沉甸甸的，心中暗喜，以为是条大鱼，原来是一块大石头。李言闻叹道：石头呀石头，我与你无冤无仇，今日为何捉弄我？叫我愁上加愁。

2、死人诊活。一天，李时珍和大徒弟王广和来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，让抬棺材的人停下来，众人听了，面面相觑，不敢相信。李时珍看出了大家的心思，反复劝说，终于使主人答应开棺。

3、活人诊死。李时珍还可以“活人断其死”的。一天，有家药店老板的儿子大吃大喝后，纵身翻越柜台，请李时珍诊脉，李时珍告诉他，小兄弟，你活不了三个时辰了，请赶快回家去。众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。

4、如此之事，不可不知。有人说，北方有一种药物，名叫曼陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶像茄子叶，花像牵牛花，早开夜合的曼陀罗花，为了掌握曼陀罗花的性能，亲自尝试。

5、善对。李时珍自幼聪颖善对，还没上学就跟着父亲认熟了好多字。刚入学时，私塾先生望着被树木环抱的远山，出了上联：“远声隔林静。”李时珍当时虽然只有八岁，但见朝霞分外明媚，过往旅客早已登程，便脱口对道：“明霞对客飞。”有位药铺主人，膝下有一个女儿，聪慧而美貌，为了给女儿选择一个才华出众的男子结为伴侣，决定用药名作上联征婚：“玉叶金花一条根。”许多求婚者望联兴叹。其中有一位姓马的青年为人忠厚，只是略欠文采，他不得不求李时珍帮忙。

长城上有一座烽火台，用狼烟作为警示，一般认为狼烟是狼粪冒出来的烟。

为什么一定要用狼粪烧香烟？第一个解释这个的是晚唐的一个著名诗人，他说“狼粪烟直上，篝火用。”这个解释后来引出了一个更离奇的解释：狼烟的直来自狼肠的直，而肠的直又导致便便烟的直，这样篝火的烟才能“聚直，纵使风吹”。

这些谬论听起来如此合理，连著名的李时珍都相信了。本草纲目他一本正经地说：狼，肠子是直的，所以最后便便产生的烟是“直而不斜”的。

不仅医学家李时珍相信，大军事家戚继光也相信。其实他在平沃战争时期练兵治军经验总结一书中说：南方狼粪少，只好点一把草。“如果火很快就烧起来，你一英里外都看不见”！他的意思是，烧狼粪是生产香烟的最好方法，虽然他没有烧过。

就这样，“狼烟”造谣，害人千年。其实狼烟是用来传递军事信息的，但文献中直到晚唐才发现“狼烟”这个词。之前都是“篝火”“烽火”“烽烟”。

故事从周幽王开始，他用生命哄他亲爱的宝贝开心。

历史上，周幽王留下了“战将”的伟大故事，“战将”是指“白天点一盏明灯，晚上点一把火”，“明灯”是烟，是柴草冒出的烟。

早在唐朝，兵部就明文规定，每年秋前要采集艾蒿、茎叶、芦苇、草祭，“以抵烟用”。很明显，烽烟是艾草、茎叶、芦苇、草结燃烧产生的。

至于如何让烟柱向上，风不倾斜，唐代也有明文规定：在烽火台上建烟囱。这种烟囱的大小、高度、施工方法，甚至操作规程都写得很详细，让“烟会聚直，风不会倾斜”给下一个烽火台看。

到了唐代，烽火的传递速度也有规定，“必须昼夜行进2000里”。这在交通通讯不发达的年代已经是最快捷的信息传递方式，所以中国人一直沿用到清朝。

如果烽火台真的用狼粪烧狼烟，最大的问题就是——只狼粪找不到了！

长安和洛阳相距850里，是唐帝国的心脏。就连皇帝也经常往返于北京和北京之间。因此，在东都洛阳和京师长安之间，有许多驿站和烽火台。

天宝十五年，安史之乱叛军攻陷潼关的那一天，由于烽火连天、兵荒马乱，无人能发出烽火信号，所以到了夜幕降临时，“已无平安之火”。正是这个消息使唐玄宗决定逃往蜀国。

这个故事说明，当时长安和洛阳之间的烽火台设施完善，随时可以正常使用。

按照唐代设立烽火台的规定，长安到洛阳之间的850里至少要有30座烽火台。假设每个塔每月需要2公斤狼粪，则每个塔每年需要24公斤狼粪，30个烽火台每年需要720公斤狼粪。

这就麻烦了，因为狼是众所周知的野生动物。首先，狼老师不好找；其次，就算找到了狼，也要保证自己不被它吃掉。第三，你要等狼老师上厕所；第四，狼老师上完厕所后，你要去第一个地方收拾

一个老师的便便假设是1斤狼粪——，被认为是狼老师中的“大胃王”。这样，即使每个烽火台只负责自己的24公斤狼粪，每个烽火台也必须至少派一个专人负责狼粪。

或者，你可以一次找到24只狼

而且唐代每个烽火台的人员编制是八个人，每个人都有自己的位置。根本没有专门收集狼粪的岗位和工作人员。

既然狼烟不是狼粪烧的，两者没有关系，那么“狼烟”一词中的“狼”字是从何而来的呢？

这恐怕与唐朝开国以来的国际形势有关：当时周边不断制造边境事端的少数民族都与“狼”有所接触。

唐初主要的边患是突厥，突厥是一个以狼为图腾的民族，经常在旗上放一个金狼头。

突厥狼图腾曾让唐太宗李承干王子羡慕不已。他喜欢说突厥语，穿突厥衣服，还学会了做五个狼头的旗子。他还有一个野心：“使我得天下，骑数万到金城不分邪！”这是把大唐的天下让给突厥人的节奏啊！最终，唐太宗不容忍李承乾因狼图腾而胡言乱语，废了他。

唐朝后期，边患变成了回纥和吐蕃。回鹘、突厥是俗，也以狼为图腾。

吐蕃虽不以狼为图腾，但其土地属于中国古代天文学中“狼星”的划分，也与狼有关，故唐代称“狼迷”。

这样，当突厥、回纥、吐蕃等外族的虎狼入侵唐帝国领土时，烽火台点燃烟花示警，即传达“狼来了”的信息。“狼烟”这个词就是因为狼和烟的结合而诞生的。其实和狼本身没什么关系。

李时珍最后活了几岁？

公元1518年出生于一个医学世家，早年受父亲教导读书、参加科举，但无意名利。他一直想成为像他父亲李颜稳那样的修行者，帮助人民是他的追求。后来，他得到父亲的支持开始学医。

此后，李时珍跟随父亲学医，不仅阅读了大量医学书籍，而且非常注重实践与知识的结合。在父亲的帮助下，李时珍的医术有了很大的进步，李时珍也因此发现了本草书籍中的许多缺陷和漏洞，开始着手建立一套完整的本草书籍。

黄海冰饰演的李时珍剧照

公元1551年，李时珍因医术高超，被楚王录用。以为可以帮助自己重建本草，李时珍入宫，治好了包括太子在内的许多杂病。加上这段时间朝廷招贤纳士，医术高超，所以推荐李时珍入宫。

李时珍在宫中担任太医仅一年就辞职回了老家。因为在宫中不受重用，意见被否决，同事们都嘲笑他。况且李时珍也没有追求名利。即便如此，李时珍在宫中还是开了眼界，看了很多珍藏的医书，也看到了很多珍贵的药材，对他日后编修本草很有帮助。

公元1552年，李时珍开始了他长达27年的调查时间，东奔西走，不畏艰险，穿梭于深山老林之中，查看书中记载是否属实，亲自品尝草药，辨伪存异，谦虚谨慎，虚心向所有的老师求教。

1578年，李时珍六十一岁时，终于完成了这部巨著，为世人做出了巨大贡献。

1593年，李时珍去世，享年75岁。一生与医学打交道，为人民着想，为世界作贡献的李时珍去世了。但他的精神和贡献被后人传颂，他的名声将永存。

明代李时珍雕像

明朝有一位世界闻名的医生，李时珍。李时珍为医学界做出了巨大的贡献，让我们所有人受益。他的医书为后人学医提供了很大的帮助。它们从0755年到79000年在国内外使用，被翻译成多种语言，流传到世界各地。在这本书中，李时珍还对本草进行了科学分类，为进化论提供了思路。达尔文还说《本草纲目》是中国古代的百科全书。

李时珍雕像

为了完成这本书的编纂，李时珍付出了大量的汗水。为了更具体、更完整地了解草药的性质和功效，不仅需要查资料，更重要的是，当时的许多草药书籍都是有缺陷的、错误的。为了避免这种局限，李时珍开始到处考察，实地考察，实践眼见为实原则。

于是李时珍终于完成了这部惊人的著作，总结了明朝以前的药物学经验，这是医学界的宝贵遗产，对药物学的发展有着重要的作用。

李时珍的另一本书《本草纲目》是晚年写的，是针对中医脉象的。这本书对中医理论基础有很大的指导意义。

作为世界名医，李时珍的杰出贡献为我们所敬仰，他不畏艰难、不贪名利的精神为我们所称道。因此，他的雕像成了我们后人的寄托。似乎从李时珍的雕像上，我们可以感受到他为人民着想的高尚品质，以及为医学奉献一生的精神。

医学家李时珍草药收藏图

李时珍从小就对医学感兴趣，后来在父亲李颜稳的帮助下，他对医学有了更好的了解，所以他阅读了更多

李时珍药材收藏图

在李时珍《本草》的重建中，不仅修正了过去的错误，还增加了很多没有记载但实践过的知识。听说李时珍北方有一种叫曼陀罗花的植物，吃了不仅让人手舞足蹈，甚至还有麻醉的功效，于是李时珍收拾行囊，前往北方考察。

到了北方，他看到了曼陀罗花，记录了它的外貌和生活习性，掌握了它的性质。甚至为了更直观的记录这种植物的药性，他亲自尝试做实验，通过曼陀罗花的毒性试验，找到了了解这种毒的方子。

李时珍正是通过这种方法，用调查、收集、品尝的方式，扎扎实实地记录药物的功效和面貌，让后人通过这本书更好地学习医术和草药，造福人民。