郭相忠(1798-1861年)，字荩臣，秦州清水县白沙乡人。清代名将。

郭相忠少年喜读书，及长又好习武。嘉庆二十二年(1817年)考中武进士。在克复新疆诸城战役中，机智果断，攻无不克，被擢为喀什噶尔、秦州、榆林等地守备。道光年间升陕甘督标中营都司、固原武游击。

郭相忠驭军严整，惩恶扬善，奖罚分明，所到之处，秋毫无犯，每战辄胜，所率军队成为劲旅。后调补贵德营(青海属地)游击，出镇撒拉(青海循化)。因骁勇善战，被督帅所赞："设使将士皆如相忠，边塞可长期息事"。被迁升永昌营副将，又任凉州总兵，再调肃州总兵。

咸丰初年(1851年)任甘州提督。咸丰十年(1860年)奉调统率甘肃、四川、贵州兵马靖边云南，旋任四川提督。因政绩卓著，咸丰帝为他亲笔提写"功达风阳"匾额，授太子少保衔。咸丰十一年(1861年)病逝军中，经四川总督申奏劳绩，诏赐"振武将军"。

郭相忠后裔不忘其祖，至今保存着他的战袍、帽盔、大刀、画像和皇帝的圣旨等物。

            20171221

1)赵壹, 生卒年不详。字元叔，汉阳郡西县（今甘肃天水南）人，东汉著名辞斌家，活动在灵帝（公元168年189年在位）之世。

2)姜维,（公元202年—公元264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷）人，三国时蜀国将领。

3)董卓,（他是个声誉不太好的人，不过也是个名人） 字仲颖，东汉时，陇西临兆 （今甘肃天水）人。

4)李广,（公元前？——前一一九年），陇西成纪（今甘肃秦安县）人，西汉名将。

5)苻坚,（三三八——三八五年），字永固，略阳临渭（今甘肃秦安东南）氐族人，十六国时期前秦皇帝。

6)赵充国,（公元前一三七——前五二年），字翁孙，陇西上邽（今甘肃天水市境内）人，后徙居金城令居（今甘肃永登县）。西汉名将。

7) 段会宗,（公元前八三——前九年），字子松，西汉陇西郡上邽县（今甘肃天水市）人。曾两任西域都护，四次专使乌孙，是西汉后期著名的外交家。

8)秦襄公,（公元前？——前七六六年），今甘肃天水一带人，秦国的奠基者。

9)李白,（七○一—— 七六二年），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县北），唐代大诗人。

10)李世民（五九九——六四九年），唐朝皇帝，著名的军事家、政治家，即唐太宗。李氏祖籍为陇西成纪（今甘肃秦安县北）人，李世民是唐朝开国皇帝李渊的次子，生于渭水北岸的陕西武功。

11)李翱 (772～836)，唐代散文家、哲学家。字习之。陇西成纪（今甘肃天水）人。

12)邓宝珊(1894—1968)，甘肃天水市人,著名的爱国民主人士、民革的卓越***之一解放后，他任西北军政委员会委员，国防委员会委员，甘肃省人民政府主席、省长，全国人大代表，中国国民党革命委员会常委等，他还荣获一级解放勋章

天靖阁位于甘肃省天水市秦州区西关天水郡城门上，为明代至清代建筑。它是秦州八景之一的“西楼秋月”所在地，是秦州历史悠久的古建筑，也是秦州历史文化名城的标志性建筑之一。

关于天靖阁的来历，据《秦州志》记载，其初为明万历年间秦州知州李汝相筹资所建。后因火灾烧毁，清朝顺治年间（1644—1661年）由秦州知州郭维垣与秦安知县张能第主持重建。清乾隆十六年（1751年）、清同治十年（1871年）又进行了补修。清光绪五年（1879年），秦州知州杨觐圭倡议并筹资对天靖阁进行了较大的修缮，同时更名为“西园”，并题写了“西园”横匾。

在民国时期，天靖阁因战争一度荒废，成为驻扎军队的场所。1984年，甘肃省人民政府公布天靖阁为省级文物保护单位。2003年，由于天靖阁破损严重，加之其周边建设的影响，天靖阁濒临倒塌。在市、区两级政府和有关部门的支持下，实施了天靖阁抢救性维修保护工程，再现了昔日的风采。

总之，天靖阁是一座历史悠久的古建筑，具有较高的历史文化价值。

甘肃天水胡氏古民居具有非常珍贵的可玩性价值。在这里，你可以感受到浓郁的文化气质和魅力，这种气质和魅力贯穿整个价值体系。很欣慰，是个不错的旅游目的地。这里有一个具体的攻略指南。

天水市的一处古民居景观，也是天水市的一处民俗博物馆，天水胡氏古民居(俗称南楼)。这也是一个古老的住宅，有一个地下私人金库。

天水胡旧居位于甘肃省天水市秦州区西路，西邻文庙。它是天水市现存明代建筑的代表，也是西北地区现存唯一的官宅。是具有历史文化艺术价值的古民居，全国重点文物保护单位，是天水历史文化的重要组成部分。

胡古民居是现存最完整的古民居，具有很高的科学、历史和艺术价值。所有的建筑风格、整体格局和文化内涵都反映了当地古代的原始风貌，为后人的研究和传承提供了珍贵而丰富的真实资料。现在的古民居是天水民俗博物馆，天水古民居建筑文化博物馆，甘肃省重要的爱国主义教育基地和民俗文化旅游地。

庭院里的小花园，格局、绿植、假山、盆景，为庭院增添了几分色彩，也让庭院更加舒适宁静。院内的过道，整齐的地砖，向后人展示着历史的印记，穿行其间，感受不同的建筑风格。

规划中的庭院，古树生长的地方，与庭院融为一体，庭院中的过道，一名导游会向游客详细介绍古民居的历史文化和曾经的繁华景象。

庭院的入口

古民居的主要建筑材料是木材、青砖、灰瓦和泥墙。

胡故居是胡来金(明代人，陕西副巡抚钟献博士)所建的私人住宅。他是明朝著名的大臣。他的院子是以中国传统民居四合院的形式建造的。四间房子相连，走廊相通，即使下雨天，他也能在院子里穿行。上图是nave的字画挂在房子的大厅里。

甘肃天水当地的民俗文化展品，剧院里的茶几，可想而知曾经的热闹繁华。

室内陈列，这些都是原始的文物，历史沧桑的车轮，其主要材料是木头和钉子。

在院子里的其中一栋房子里，有一个通往地面的螺旋楼梯。走下楼梯，就会来到古民居的地下金库，这是一个规模比较大的私人地下金库。

穿过楼梯到地下通道。

有一个规模很大的地下金库，分为几个储藏室，每个储藏室可以存放各种物品。曾经是民间财力的象征。

后人制作的仿制品展示。

饮料也可以储存。

圆形木制凸窗。

木车

中央花园的景色

民俗展示

院子里的通道

忠义经

中央花园的景色

曾经是鸟笼

木制轿子

室内大堂实景再现

古民居中有很多民间展品，本文就不一一展示了。这是一座古民居，也是一座历史文化博物馆。这里的建筑布局、建筑形式、房屋造型都是历史文化的展示，其中的砖雕、木雕精美绝伦，具有很高的艺术价值。

天水景点：麦积山石窟5A、4A伏羲庙、天水玉泉寺4A、4A南国寺、炳灵寺3A

天水菜：浆水、呱呱、素扁食、面鱼、打卤面、炖芝麻、暖锅

探访时间：全年无休。

景点门票：免费

地址：甘肃省天水市秦州区朱敏西路

交通指南

交通便利，飞机(天水机场)、高速、市内公交均可选择。详细路线和停靠站请自行上网查询提前了解，方便出行。

天水，一个优美动听的名字，一座山川秀丽的小城。这里四季宜人，清婉如歌，素有「 ”西北咽喉”「 ”甘肃门户”「 ”陇上江南”之美称。 天水，因水得名。人们有种种猜想：有精奥玄妙的「 ”天一生水”说，有充满浪漫色彩的「 ”天河注水”传说，也有说「 ”天落之水”的，大概是源自对天水乃至甘肃的直观印象。 天水麦积山 一、因水得名 「 ”天一生水”引自《易经》：「 ”天一生水,地六成之”，是五行学说对自然现象的解释。古人认为天地有五方，阴阳合五行，天地居于北方，北方五行属水，故称「 ”天一生水”。这种说法高妙精道，但似乎与天水地名没有直接关联。 「 ”天河注水”是关于天水地名的一个美丽传说。传说汉武帝时期陇右一带持续干旱，一天夜里忽有天河之水倾泻而下，在上邽城北形成一湖，当地旱情缓解，百姓将其命名为「 ”天水湖”。地方官认为是祥瑞降临，将其报告给汉武帝，汉武帝听了很高兴，他就命令把要新设的郡建在上邽北城的湖旁，起名「 ”天水郡”。对于上邽北城天水湖，《水经注》也有记载：「 ”上邽北城中有湖水，有白龙出是湖，风雨随之，故为天水郡。”可见，上邽城北的确有湖，但与传说不同，《水经注》认为天水得名是因湖中白龙兴风作雨，故名天水郡。 天水藉河 这个美丽传说在天水广泛流传，是出于它的浪漫色彩，更是人们对久远历史的隐隐记忆。 二、天水郡的设置 战国至秦汉时期，天水地属于陇西郡。西汉武帝元鼎三年(前114)析置天水郡，治所在平襄(今甘肃通渭县)。辖境相当今甘肃省定西、通渭、静宁、庄浪、秦安、甘谷、清水、张家川等市县及天水、榆中、陇西等市县一部分。 东汉永平十七年 (74年)改天水郡为汉阳郡，移治冀县 (今甘肃甘谷县)，辖十三城。三国魏复名天水郡。《水经注》：「 ”其水（渭水）北径冀县城北。秦武公十年（前688），伐冀戎，县之。故天水郡治。王莽更名镇戎县曰冀治，汉明帝永平十七年（74年）改曰汉阳郡，城即隗嚣称西伯所居也。”（郦道元《水经注·渭水》）郦道元明确指出冀县城为故天水郡郡治。西晋（266—316）时，天水郡移治上邽（天水市秦州区）。 天水郡治移动示意图 自天水郡初设到西晋移治上邽历时约380年，其中在平襄县（通渭县）存续191年，在冀县（甘谷县）存续逾190年。换言之，天水郡自设立之初就不在上邽县（天水市秦州区）。那么，上邽「 ”天河注水”的传说从何而来？ 三、「 ”天河注水”传说　 1、天水湖在哪 上邽，先秦时为邽戎地。秦武公十年（前688年），伐邽戎，取其地置邽县。汉因之。为区别于下邽（陕西渭南），改为上邽。上邽，「 ”汉县，属陇西郡。武帝分置天水郡。后汉分豲道立南安郡。后魏改上邽为上封。隋复于上邽置秦州。州前有湖水，四时增减，故名天水郡。”（《旧唐书》）这里提到，天水郡的得名是由于州前有湖水，仔细分析，其中有两层含义：一是「 ”州前有湖水”，这个州是指隋朝设立的秦州，说明至少在隋代，湖水尚在。二是「 ”四时增减，故名天水郡”一句说明天水郡的得名，皆因此湖水。这段材料反映出隋唐之际，人们对天水郡的认知，非常客观理性，并无神话色彩。 天水市民俗博物馆 那么，「 ”天河注水”传说是什么时候具有了神话色彩，到底有没有历史根据呢？首先，可以肯定，「 ”天河注水”有其历史根据，那就是西汉武帝元鼎三年(前114)析置天水郡，这是毫无疑问的。其次，传说中天水郡的设置是由于天水湖，而这个天水湖的确是存在的。 2、天水湖神话 天水湖，在今甘肃天水市南七里。《汉书·地理志》 天水郡注：师古曰：「 ”《秦州(地)记》云，郡前湖水，冬夏无增减， 因以名焉。” 《秦州记》为刘宋（420-479）郭仲产所撰，其中提到「 ”郡前湖水”。北魏（386-534）郦道元《水经注》：天水郡治「 ”五城相接，北城中有湖水，有白龙出是湖，风雨随之，故汉武帝元鼎三年，改为天水郡。”水经注里记载天水湖在北城，并且具有神话色彩。在唐代以前的文献中具有神话色彩的仅有《水经注》，其他地理志均以郡前或州前有湖而得名。值得一提的是，《水经注》关于天水湖的神话色彩，也并非如人们传说的是「 ”天河注水”，而是「 ”有白龙出是湖，风雨随之”。可见，「 ”天河注水”传说并无文献依据，仅仅是人们的口头传说。 3、「 ”天河注水”传说 在古代文献中，只有天水郡得名的记载，是因为郡前有湖水，并无天河注水的传说。即便是《水经注》有白龙出湖的传说，也与天河注水无涉。另外，还有一个重要的事实，天水郡设立之初，应该是在平襄县（通渭县），天水郡迁往上邽是在380年以后的事。所以，天河注水一说，既无文献记载，又与真实历史有时空错位，故此传说当为唐代以后形成的民间传说。 四、天河注水传说的历史真相 1、「 ”如自天来”与天人感应思想 天河，古人所星象的称呼，认为起自东方箕、尾间，分为南北道。实际是由无数恒星构成的星系，星夜呈现银白色带状，形似大河，故名。也称星河、天汉、云汉、银河等。天水传说中的天河注水之天河，即是天上银河，是充满浪漫主义色彩的美称，也是在干旱无雨的情况下，古人对祈求风调雨顺的一种夙愿。 不过，天水附近确实有一条河流称为天河，在天水湖北郧西县西为汉水支流。《方舆纪要》汉水条下：天河「 ”在县西南一里。出县西北界虎鸣峪，驾山而下，经县南达汉水，如自天来，故名。”「 ”如自天来”道出了古人将河流命名为「 ”天河”的原因，也是天水湖由来的旁证。其中蕴含着天人感应思想。 汉代董仲舒继承了《公羊传》灾异说，认为「 ”国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告知。”强调「 ”天人之际，合而为一”。这种思想在汉朝很盛行，汉武帝的年号天汉(前100-前97)，即是其真实反映。天水「 ”天河注水”传说就是根据汉代天人感应思想的演绎与阐释。 2、自然现象的真实反映 传说，汉初的天水地区经连年战乱，积年干旱，变得民不聊生。一天夜里，忽然天空狂风呼啸，雷电交加，一道红光射向地面。顿时，大地震动，巨响雷鸣，地面裂开一条大缝。只见天上河水倾泻而下，注入缝中，形成一湖，名曰「 ”天水湖”。此湖「 ”春不涸，夏不溢，四季滢然”。人说这湖与天河相通，又叫它「 ”天水井”。这个传说反映的很可能是一次大地震，而天水湖应该是地震出现的堰塞湖。 西汉是先秦以来我国历史上第二个自然灾害群发多发期。西汉210年里自然灾害186次， 汉初的甘肃中东部地区主要地震有：公元前193年2月（汉惠帝二年）354N 1039E甘肃临洮，震级6-7级，压四百余家。公元前186年2月22日（汉高后二年）338N 1056E甘肃武都，震级6-7级，死760人。（郑联达《大地震规律研究》） 汉武帝在位54年，地震有三次。《汉书》记，公元前131年，「 ”五月，地震。赦天下。” 《西昌县志》记载:「 ”元鼎初，地震，县陷为淤泽”。西昌发生震级8-9级大地震。 这些有记载的发生在汉初的地震，震中均距天水不远，极有可能是引发天水上邽县形成堰塞湖的原因。所以天河注水传说应该是汉初这一自然灾害的真实反映。 3、「 ”天河注水”是人们的美好祈愿 「 ”天河注水”传说是主要流行于天水市秦州区，即古上邽县。在其他县区并无此传说。即使在秦州区，对于天河注水的地点也有分歧。 天水公祭伏羲大典 天水市区主要河流为渭水支流——藉河，天水人读作Xi he，古称洋水。藉河自秦州西穿城而过，在天水市麦积区注入渭河。根据天水地方志，「 ”藉水东流至近今市城区，也是久传‘天河注水’之处。” 认为天水市区西南的天水郡，即「 ”天河注水”处。而《水经注》记，天水郡治「 ”五城相接，北城中有湖水，有白龙出是湖，风雨随之，故汉武帝元鼎三年，改为天水郡。”据此可知，古人认为天水湖在城北，而今人认为在城西，二者大相径庭。可见，「 ”天河注水”传说仅仅是根据历史做的演绎，并无实据，其中仅有的历史依据，也是对天水地区历史现象的糅合与想象，表达了对自然力的崇尚和对美好生活的祈愿。 文史君说 天水这座有着悠久历史的秀美城市，对其名字的由来，至今有着种种猜想，「 ”天河注水”就是充满浪漫主义色彩的传说。这个传说有其历史依据，但存在时空偏差，天水郡初设之地并不在秦州（上邽），天水湖的位置也有分歧，因此它仅仅是人们的对历史的演绎和对美好生活的祈愿。即便如此，并不会影响传说在天水地区的流传，反而更添一份神秘色彩，何尝不是人们精神活动的成果。

　　秦州一般指的是今甘肃省天水市秦州区。

　　秦州历史沿革

　　西汉时置绵诸、上邽2县。唐为秦州上邽县。元为秦州成纪县。明废成纪入秦州。清雍正七年（1729年），秦州升为直隶州，隶甘肃承宣布政使司。

　　民国二年（1913年）2月，秦州直辖地改为天水县，治今天水市区，隶属甘肃省陇南道（不久改称渭川道）；三岔厅建置保留，撤州判署，设警察分厅。

　　民国16年（1927年），改渭川道为渭川区行政公署。民国24年（1935年）改为甘肃省第四行政督察专员公署，驻天水县（今天水市）。

　　1949年8月3日成立天水县人民政府，县治设今天水市，隶天水行政督察专员公署。9月初，成立了天水市人民政府，管辖原县城及近郊区，县城以外农村为天水县。今麦积区境属天水县。

　　1950年2月，西北军政委负会正式行文批准设立天水市（县级建置），治今天水市，天水县移治天水井（今秦州区天水郡村）。

　　1958年12月，天水县并入天水市。

　　1961年12月，县、市分设，恢复天水县建制，县治设今秦州区天水郡，1962年7月迁北道埠（今麦积城区）。

　　1984年9月，县级天水市改为副地级市，划原天水市5个乡7个办事处设立秦城区，划原天水县马跑泉、甘泉、麦积、二十里铺、社棠5乡和北道镇设置北道区（二区均为县级建置，时称区公署，为市政府的派出机构），其余乡仍组成天水县，县、区均隶天水市。

　　1985年4月，北道区撤销，属地仍归天水县。同年7月，国务院批准撤销天水地区和天水县，天水市升为地级市，设立秦州、北道两个县级区。原天水县西南部17个乡划归秦州区，其余22个乡镇及北道镇组建北道区。