出国旅行早对我们来说不是新鲜事了，现在一个普通家庭只要有时间，就会选择去国外旅行，体验他乡的风土人情还是很不错的，小编一直想去印度游玩，但是却觉得一个人去玩会有危险。毕竟传说当中的印度脏乱差，而且当地的女人地位非常的低，自己一个人去，肯定有危险的。

所以一直有想去印度游玩的梦想，但是苦于无人做伴，就放弃这个梦想了。苦于一次知道跟团旅游的好处，后来在这个春天，春暖花开的时候，小编就结伴跟团去了印度。毕竟，如果是自己去，会有些危险的，有什么事，几个人相互照应也没事的！

等到了当地就会发现，自己对印度的整个印象都是大相反的。从网上看到的印度，是很脏乱的，而且这个大街上有到处跑着的鸡鸭、甚至牛都在街上溜达。除了动物到处走之外，印象当中的印度还会有很多的垃圾，而且当地的居民也很穷。

穷得吃不起饭，到处都是一些可怜兮兮的小孩子。但是到了真实的印度却发现，自己的想法都是错误的！当地人很好客，而且有游客要求合影，他们也不会嫌弃，不仅如此，小编惊讶的发现，在这个印度的街头居然很干净的，没有垃圾不说，就连觉得应该有的鸡鸭、牛满地跑的情况都没有，整个街道非常干净的。

而且传闻印度的女人地位非常的低，但是小编却在这个印度街头，看见三三俩俩穿着非常干净的印度上班女子，这些女子跟我们国内的毫无区别，一看就属于那种白领阶段的，她们脸上洋溢着青春的笑容，并非是被生活折磨的苦难！而且看网上的时候，到处都是一些穷到吃不起饭的小孩子，但是到了真实的印度，却发现不是那么回事，当地的小孩子与我们国家的情况差不多，正值上学期间，看到那些小孩穿着干干净净的从我们面前走过。

同来的游客，都觉得很诧异，印象当中印度很穷吗？难道是我们的打开方式不对？所以都觉得自己肯定到错了城市，但是等看到印度那些地标之外，却才发现，网上传的印度脏乱差完全是相反的。

有些好奇地去了当地的美食一条街，发现他们卖的美食很干净，而且很注意卫生，与我印象当中的印度是相反的。

这些人友好地告诉我们，中国人反应他们卫生情况之后，他们已经重视了，而且改进了！看到街头的美食很干净，小编就忍不住买了些来吃，如果是你会买吗？

印度古代人建造出来的铁柱之所以能够不生锈，主要是因为他们在建造铁柱的过程中往里添加了磷。这种化学元素会让铁柱生成一层保护膜，也就是因为这个原因让印度铁柱虽然经过几千年的风雨洗礼，但是依旧没有生锈。其实在很早以前，印度人就已经掌握了建造铁器的技术。在古代这些印度人建造的那些铁器可以储存很长一段时间并不会生锈。但是在后来令人非常奇怪的是这种冶炼技术却失传了，相关学者在查看当时印度古籍的时候，也没有找到相关的冶炼技术的记载。这是一件非常令人惋惜的事情。印度德里有一根铁柱，每年都有很多游客专门为了这些铁柱来到这个城市。这根铁柱是公元四世纪古代印度人建造出来的，这根柱子长67米左右，直径已经达到了32厘米。虽然现如今已经过去了几千年，但是这根铁柱没有生锈的迹象。于700年前人们建造的庙宇的铁器进行对比的话，会发现那些庙宇中的铁器早已有了生锈的迹象。就是因为这个铁柱非常神奇，所以才有很多游客专门到此进行游览。曾经有不少考古学家和化学家都开始研究这根铁柱，经过研究这些学家发现。这只铁柱经过几千年依旧能够保持不生锈的，最主要原因是因为当地的气候以及建造材料的特殊。要知道铁生锈主要是因为化学腐蚀和电化学腐蚀这两种。但是印度的这根铁柱中，人们在建造的过程中加入了不少的磷元素，这个磷元素就会自觉形成一层保护膜让铁柱隔离空气，一定程度上也阻碍了腐蚀的情况。并且这个城市的空气是非常干燥的，湿度也非常的小。就是因为气候和材料的原因，才让这根铁柱经过几千年的洗礼依旧不生锈。由此就可以感叹当时古代印度人的智慧。

古德里安曾经说：“最终，新观念的建立者还是战胜了马匹，大炮还是战胜了长矛。”

历史的车轮滚滚向前，于个人而言，沉溺于过去便会停滞不前；于国家而言，纠结于历史便会落后于世界发展大势。以史为鉴，以史为镜，心怀过去，面向未来。

在人们的固有印象中，一个国家的历史见证了沧海桑田，人们品读一二，豁然开朗。了解历史的过程也是明智的过程，然而于印度而言，历史也许是一个虚无缥缈的东西。

了解印度的历史，人们似乎走进了一个死胡同，眼前的一切越来越模糊……

所谓历史

作为四大文明古国之一，印度的历史也曾经悠久而繁荣。世界人民对印度历史的印象普遍停留在他们的文化上，印度人对佛教十分虔诚，将其作为他们的最高信仰。

印度人依靠恒河发展自身，地域文化十分浓厚。几乎每一个印度人都能歌善舞，他们热情如火，充满着浓厚的异域风情。

歌舞、河流、宗教文化……印度自历史而来，如今的生活也与过去有着极大的联系。

然而在有些人看来，印度其实是一个完全没有历史的国家。

马克思曾经说：“印度过去的全部历史，如果还算得上历史的话，就是一次次被异族征服的历史。”

马克思何出此言？相关文献曾经记载：印度是世界上出现的最早的文明古国之一，然而历史资料中有迹可循的印度是古印度，并不是我们今天口中提到的，在1947年成立之后的国家印度。

相较于如今的印度，古印度的领土范围更加广泛，包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国家。印度只是古印度文明产生的一个分支，然而它却不能将这个延续了千年的文明据为己有。

神话与现实

判定一个国家历史最重要的标准就是古籍，希罗多德的《历史》，司马迁的《史记》，每一部都见证着历史的传承，检验着一个国家的文化根脉。

在印度，人们普遍承认的古籍有《诸王世系》和《大史》，然而印度的古籍却与其他国家的古籍有着极大的差异。

印度是一个拥有崇高宗教信仰的国家，因此它的历史中存在着大量的宗教色彩。也就是说，印度人记载历史的书籍有着极大的主观创造性，它只是以现实为基础，却并不是完全尊重历史与现实。

印度的每一部历史学著作中都穿插着大量的神话与幻想。当人们提及印度历史的时候，他们会讲一个关于国王的故事，至于这个国王究竟是谁，究竟位于哪一个时期，他们也处于一问三不知的状态之中。

印度的历史是现实与想象混合的产物，没有明确的时间界限，没有完全真实的历史故事。如果你想通过印度的古籍弄清印度历史发展的脉络，那也只能是徒劳。读印度的历史，人们只会越来越混沌。

仔细探究世界历史的发展脉络，我们看到了一个十分有趣的现象：大部分的印度历史之所以被人们广泛知晓，其实很大程度上归功于外国人。

历史上的某一位印度国王建立起了强大的宗教王国，众多邻国都对印度的文化羡慕不已，于是纷纷派遣使者前往，至于这个国王究竟是谁，他在位期间又发生了什么，印度历史上的记载是空缺的。

然而中国在唐朝时期，曾经派遣玄奘西游到达印度，中国历史将玄奘来到印度的所见所闻，完整地记录下来，包括何时见到了印度的哪一个国王。

也就是说，如果印度人想要详细地了解，那个建立强大的宗教国家的国王，只能从中国的历史中找寻蛛丝马迹。作为四大文明古国之一，想了解自己的历史，还得靠中国，真是令人哭笑不得。根据中国的历史资料记载，那个印度的国王名叫戒日王，是一位圣明而颇有领导力的君主。

侵略与奴役

西方侵略者在世界开始了侵略扩张的疯狂行径，拥有得天独厚的自然资源的印度自然成为了他们的首要目标。历史上，葡萄牙、荷兰、英国等国家先后在印度建立起了殖民统治。

他们在印度半岛上推行自己国家的文化，当地的印度土著居民也在侵略者的奴役之下，渐渐丧失了对古印度文化的归属感。这是西方侵略者的历史，并不是印度的历史。

1857年，英国全面控制了印度地区，他们广泛传播伊斯兰教，这与当地信仰的印度教有着极大的冲突。

西方侵略者让整个印度半岛产生了严重的内乱，彼时的印度内忧外患，暴露在极大的威胁之下。

第二次世界大战之后，第三世界国家普遍掀起了独立解放运动的高潮，深受资本奴役的印度也在其中。

然而西方殖民者对印度部分地区产生的影响已经根深蒂固，印度半岛分裂的趋势日益明显，最终，印度与巴基斯坦分离，互不干扰。

1947年，印度宣布独立，此时的印度才真正拥有了属于自己国家的历史。成为西方殖民地的时候，印度的文化处于完全中断的状态，尽管印度走过了漫长的时光，然而那些时光永远被打上了别的国家的烙印。

印度的历史究竟如何呢？在印度人看来，想要了解自己国家的历史需要从外国的资料、文集之中寻找证据。

印度本国找不到自己的历史，外国的记载模糊不清。国家已经走过了千年的时光，人民应该用怎样的态度追溯历史呢？

首先，尊重历史，尊重传统。尽管印度的历史记载模糊不清，但是其中隐藏着大量印度传统与独特的文化。

一个没有历史的国家是可悲的，一个没有文明的国家是无助的。追溯历史，印度人民才能从中找到更多的依旧，走好未来的道路。

永远不要沉溺于过去，不惧未来。对于世界上众多国家而言，研究历史是为了更好地前行，因此即使印度的历史有着众多的神化与空白，印度人民也无需恐慌。

永远专注于当下，全国上下戮力同心，描绘一个属于现代国家的美好蓝图，如此历史才真正发挥其作用。

这个世界上，估计不会有第二个地方像印度的瓦拉纳西那样能活生生地重现 历史 ，游览这里就如坐上时光机器，进入了 历史 长河。在这里，印度 历史 上的印记，从宗教到生活，从建筑到交通，在这里完整地保留了下来，以平面和立体的方式被完整的呈现了出来。

第一次来到这座城市之前已经充满了期待，相传这是一个6000年前由湿婆建立的城市，如今的瓦拉纳西分为新城和旧城，旧城就是印度教徒和游客集中的恒河沿岸，新城为市民主要居住区，以制造业为主，丝绸纺织是瓦拉纳西的支柱产业，如今 旅游 产业也逐渐占据了一定的比例。

瓦拉纳西的大街小巷，似乎到处都是各种神明。在小巷里穿行，脚踩着瓦拉纳西的地，身边不时有各种人流穿过，觉得再接地气不过了，人都感觉有点恍惚，真的很难相信，这竟是自己梦想了好几年的地方，一些牛嫌弃热就直接躺在路边，和行走的人群自成一幅和谐的画卷。

不知道是因为对瓦拉纳西充满了太高的期待，还是因为此刻的瓦拉纳西的确太过于接近人间烟火，眼前的一幕幕令人惊讶无比，难道这就是想象中它的真实模样？事实上，的确如此！曾经在很多的记录中看到过有太多类似的记录，当你自己真正走进这里体验才发现这种真实感令人惊讶！

这里是瓦拉纳西的旧城，目前应该是游客最为集中的地方，而且也是现存寺庙最多的地方，有1500座以上，其中大部分是印度教神庙和伊斯兰教建筑。经历了在莫卧儿王朝时期统治者推行伊斯兰教，从拆毁了大批印度神庙，佛教寺庙之后，现如今的瓦拉纳西那些古老神庙从此消失了。

对于生活在瓦拉纳西的人们来说，无论是哪一种信仰似乎也并不影响代代相传，根据调查在现有的市民中，75%左右信仰印度教，24%左右信仰伊斯兰教，其他宗教比例不足1%，可见这座曾经作为佛教圣城的地方，几乎很难寻觅佛教的踪迹！

让人遗憾的是，就算是经历了多重信仰的变革之后，如今的瓦拉纳西却并没有变好，反而显得更加不宜人居，虽然做好了心理准备，依旧是被瓦拉纳西的混乱和肮脏深深震撼。很难相信，瓦拉纳西竟然是这么不堪的展示在世人面前。

尘土恣意飞扬的马路边，就有很多小摊贩坐在边上做生意，依旧有人买卖，空气中弥漫着一阵阵烟火缭绕的气息，夹杂着尘土若不是戴口罩，几乎令人难以正常的呼吸。人与人之间的距离在拥挤的街头，几乎没有任何的间隔。

戴着头巾的妇女蒙着脸，看不清楚表情，而小孩子坐在路边，眼神里有一种令人难过的情绪，天真无邪的眼神中，有一种渴望，我并不知道这些孩子是不是不在上学，这些人是不是无家可归，但是可以想象，他们的生活很艰难，而在我们看来，似乎又显得乐观。

接近傍晚的时候，人渐渐开始比白天更多一些，此刻越来越多的人聚集到了恒河边上，附近的市场，街道和台阶上坐满了各色的人群。

有人告诉我，居民区到恒河边上的这些台阶时间太久了，有些甚至长达几百年，因为寺庙可以被拆除，神像，佛像可以被摧毁，但是这些都是日常人们都要用的，而且在过去很长的时间里，这些台阶都是巨型的石头打磨而成，非常坚固，也才被得以保留。

这些姑且被称为河阶的，的确是很多游客喜欢的地方，也是很多印度的修行者和小贩兜售货物的地方，当你一步步的踏足这里的时候，不知道有没有感受到那种来自于远古时光的独特的感受。

陈旧的建筑，残存的千年的寺庙，古树夹杂其间。越来越多人聚集在恒河边上，开始就要举行的恒河夜祭，成为这里一天当中最重要的事情，每一个游客来到这里，似乎也会因此而迷失在时光之中。这里的每个人，每一种生活方式，似乎都蕴涵着说不尽的故事。

恒河夜祭开始前，身着白衣的年轻婆罗门在舞台上摆好了五张床，床头对着恒河，用绸缎扎好的祭台上摆放着神像，周围是花瓣、铃铛、海螺和熏香。一直到天黑下来，广场上的灯光全部亮起来了，突然安静下来，仪式拉开序幕。

游客们也纷纷都乘坐游船，来到恒河之中，沿途看到很多来自世界各地的游客都纷纷包船前来参观这一场大型盛典， 恒河夜祭每天晚上都会在瓦拉纳西恒河边上演，恒河夜祭热烈的氛围，是流转了千年的靡靡之音。几千年来从未间断过的恒河祭祀，用圣火、法螺和鲜花表达对恒河的崇敬，也是人们内心是世界对信仰的一种执着！

也许这座城市带给人太多的震撼，普通人生活的无奈和挣扎在这里被展现，祭祀不分年龄和种族的在这里日日夜夜呈现，就如同在印度教徒的心目中，人生的四大乐趣———“住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神”其中的三个愿望都需要在瓦拉纳西实现，我们也很期待这个城市有一天会真的变成一个宜居的魅力之城！

作者：刚行路上