纪传体史书 《史记》 《史记》,原来的名字叫《太史公书》,既是我国第一部纪传体通史,又是我国第一部传记文学的总集。记载了上自...
柏拉图在其对话录《理想国》的第七卷中,提出了一个“洞穴”的隐喻。关于这个隐喻,小编有如下思考:对“洞穴理论”的理解:这个隐喻的本体...
你是指道德与性功能的关系问题 对吧?从进化论的角度来讲 本能是人类从自然界里经过长期的生存斗争进化而获得的最基本的能力 而人同时也...
善恶的绝对标准就是:与性德相应的就是善;与性德相违背的就是恶。顺应自然规律是善;违背自然规律的就是恶。这条是古人公认的道德标准,是...
廉洁诗句七言硬笔书法作品如下:1、贪利者害己,纵欲者戕生。——金缨《格言联璧 · 悖凶》2、天下兴亡,匹夫有责。——吴研人《痛史》第...
“百姓”之性,“性命”之性,在先秦古文皆作生,不从女,不从心。即今存各先秦文籍中,所有之性字皆后人改写。在原本必皆作生字,此可确定...
意思不同。异议是有两个以上不同结论。疑义是有不能完全解释问题或现象的结果。“疑义”(yí yì)是指疑惑不定的含义或事理;“异议”(yì...
太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随...
出处《本经》拼音名QiūYǐn别名蠖蚓、竖蚕(《尔雅》),丘螾(《淮南子》),蝽端(《淮南子》高诱注),附蚓、寒蟪、寒蚓(《吴普本草》...
儒家管理思想的核心是“治人”儒家十分重视人在管理过程中的地位,可以说人的管理和施行管理的人是儒家理论的核心。有了人才有管理,这种观...
“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对,性一般是指事物本质。相学的...